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人生多艰(第1页)

人生多艰

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人生如唐僧取经,非经磨难,难到西天,取回真经。

可人一般都愿无风无雨,平平安安。

不是有首歌叫“好人一生平安”

吗,这反映了不少人的愿望。

我们老祖宗有“艰难困苦,玉汝于成”

的教导,知道的人多,愿实行的人少;也有“千金之子坐不垂堂”

、“危邦不入,乱邦不居”

的说法,知道的人也多,愿实践的也少。

谁愿意冒险、愿意折腾呢?

可世界上的事并不能“心想事成”

,也并不像广告词中说的,思想有多远,你就可以走多远。

尽管这句话现在很流行,从哲学上说实实在在是个错误的观念,最多如恭喜发财之类的话一样,只是应酬话,不能当真,只能当广告词用。

广告本来就不是一定要人相信的东西。

人生多艰,这并不决定于人乐意与否,而是人生规律。

当然艰难的程度会不同,结果会不同。

但人不可能一生都走顺风路,没有经历任何艰难的“福人”

是少有的。

尽是过五关斩六将、永不会走麦城的人也很少见。

人生多艰。

因为人是自然存在物,也是社会存在物。

他既要受自然规律的支配,又不能越出社会规律制约的范围。

它必须在规律范围内为自己寻求最有利于自己生存的空间,而这往往不易做到。

就自然规律来说,人会生老病死。

这个问题,几乎各种宗教特别是佛教都论之甚详。

可以说,没有生死问题就没有宗教。

宗教就是以各种不同的方式寻求生死的解脱。

其实何止人,凡生命都有生老病死。

再进一层,岂止生命,世界上的无生命的现象,小至沙砾,大至天体,无不有成有毁,有始有终。

只不过天地万物之中唯独人有自我意识,才知其苦,才觉其苦。

这一苦字,道尽了宗教对人生的全部看法。

人生多艰不是表现在人必有死,这是人人难免的,也不是人不可能不生病。

人也会由少及壮,由壮及老。

“壮则老”

,这是普遍规律。

任凭您治国有方、位高爵显,任凭您统率千军万马、战功赫赫,都是会老的。

到年老体弱、灯干油尽之时,照样是风华不再,不复当年气概,最后走向人生的终点。

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