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成一家之言（第5页）

《史记》奠定了中国古代史学发展的基础。

《史记》的成一家之言，标志着在意识形态领域史学已卓然成为一“家”

，因而越来越受到社会的重视。

三、皇朝史的创立

在《史记》以后，班固《汉书》和荀悦《汉纪》的继出，标志着皇朝史创立的成功，这是东汉时期史学的主要成就。

班固（32—92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。

他继承父亲班彪《王命论》的思想和续撰《太史公书》的事业，以兰台令史之职，积20余年，至汉章帝建初年间，大致完成了《汉书》的撰述。

其《天文志》及八表，由班固之妹班昭及马续续成。

班氏父子在历史思想上主张“汉绍尧运”

，不承认秦朝和项羽的功绩，不赞成司马迁把汉朝的历史“编于百王之末，厕于秦、项之列”

[20]。

因此，《汉书》断汉为史，起自汉的建立，迄于王莽之诛，记西汉王朝230年历史。

它包含：纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。

后人作注时，对篇帙较长者析有子卷，故今存《汉书》凡一百二十卷。

《汉书》的特点，第一，是以西汉兴衰为断限，突出了皇朝史的地位。

第二，在继承《史记》有关汉史的基础上，补撰了汉武帝太初以后的史事。

第三，内容恢宏，结构严谨。

它仿效《史记》的表现形式，但不立世家，而于表、志方面有所发展，其经典之义在于是也。

[21]如《汉书》新创的《百官公卿表》《古今人表》，对于反映西汉官制和谱列古今人物，很有意义。

《汉书》十志在继承《史记》八书的基础上创造尤多：《食货志》《沟洫志》和《刑法志》，着重反映经济和政治；《地理志》记载西汉疆域、行政建置及各地自然条件、物产、民风、人口多少；《艺文志》反映了刘向、刘歆父子整理历史文献的成果，著录了先秦以来学术文化的门类、源流及著作，是较系统的学术史专篇。

班固自称《汉书》“综其行事，旁贯《五经》，上下洽通”

[22]，是名副其实的。

第四，它具有突出的正宗思想。

班固用董仲舒的“天人感应”

说来“证明”

汉朝是得“天之正统”

。

他还批评《史记》“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后《六经》，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫”

[23]。

这些，在《汉书》中都有明显的反应。

《汉书》继承《史记》而变通史为断代，开创了皇朝史撰述的先河。

唐代史学评论家刘知幾称道《汉书》“究西都之首末，穷刘氏之废兴，包举一代，撰成一书，言皆精练，事甚该密，故学者寻讨，易为其功，自尔迄今，无改斯道”

[24]，说明了它在史学上的重大影响。

《史记》《汉书》被后人称为“正史”