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多途发展时期(第3页)

南朝梁人刘昭注范晔《后汉书》,惜其诸志未成,“乃借旧志,注以补之”

唐太宗有《咏司马彪(续汉志)》诗,其中四句是:“前史殚妙词,后昆沈雅思,书言扬盛迹,补阙兴洪志。”

[6]这都反映出后人对它的评价。

《后汉纪》三十卷,编年体东汉史,东晋袁宏(328—376年)撰。

他读诸家后汉书,觉其“烦秽杂乱,睡而不能竟”

[7],乃仿《汉纪》而撰此书,历时八年而成。

其记事,起于“王莽篡汉”

,终于魏封汉献帝为山阳公;正式纪年,起更始元年(23年),终建安二十五年(220年)。

袁宏用“言行趣舍,各以类书”

的撰述方法,在编年纪事中顺带写出了大量人物,以“观其名迹,想见其人”

袁宏的撰述思想是“通古今而笃名教”

,而名教的核心是君臣、父子关系。

袁宏生活在东晋统治集团内部矛盾、斗争日益积累和发展的年代,他借撰述东汉史来阐发名教思想,是有他的一番深意的。

《后汉书》九十卷,含纪十卷、传八十卷,南朝宋人范晔(398—445年)撰。

范晔还打算撰成志十卷,合为一百卷,但未能完成。

后刘昭以司马彪《续汉书》志补入《后汉书》,流传至今。

范晔撰《后汉书》时,至少有十种汉晋史家所著后汉史作为参考。

范晔自称,他的《后汉书》虽“博赡”

不及班固《汉书》,但“整理未必愧也”

;而其“杂传论,皆有精意深旨”

,“至于《循吏》以下及《六夷》诸序论,笔势纵放,实天下之奇作。

其中合者,往往不减《过秦》篇。

尝共比方班氏所作,非但不愧之而已”

[8]。

范晔虽是据众家后汉史撰《后汉书》,而他撰述目标却是以“最有高名”

的《汉书》为参照的。

他对于材料的整理之功和对于史事评论的精深,是《后汉书》的两个特点。

在历史观上,范晔继承了司马迁的历史哲学。

关于《三国志》和《三国志注》。

《三国志》六十五卷,是唯一保存至今同时又是兼记魏、蜀、吴三国史事的优秀著作。

它的著者陈寿(233—297年)大致与司马彪同时,他们是西晋最有成就的两位史家。

陈寿被时人称为“善叙事,有良史之才”

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