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为什么研读四书（第3页）

党的指导思想与组织文化是不是一回事呢？我认为二者还是有区别的。

指导思想应该包含在组织文化中，是组织文化的重要内容。

党的组织文化是什么？我认为应该从党的性质入手来考察。

党章对党的性质作了这样规定：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，也是中国人民和中华民族的先锋队。

具有这样性质的党，其组织文化应该有这样几个来源：马克思主义理论、中国优秀传统文化、西方先进的现代文明成果、党成立以来创造的文化成果。

如果进行高度概括的话，中国共产党的组织文化，就是中国特色社会主义先进文化，它是开放的、发展的。

这样的组织文化有几个内在特质：辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论，全心全意为人民服务的核心价值观，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，以“八荣八耻”

为主要内容的社会主义荣辱观，以民主集中制为根本原则的组织制度。

这些都与中国优秀传统文化相关联。

中国优秀传统文化是党的组织文化的一个重要来源。

因此，对中国传统文化的主流——儒家思想，自然需要进行深入研究、充分挖掘和利用。

这是我对传统文化思考的直接诱因，也是我研读“四书”

等传统经典的直接原因。

三、对少数领导干部腐败根源问题的探究，是我研读“四书”

的又一个重要因素

近年来，党员领导干部因腐败问题被查处的人数较之前些年，可以说有过之而无不及。

这到底是什么原因导致的呢？应该说，经过多年来的实践和探索，监督的制度是越来越严密；近年来，党风廉政教育也越来越重视，“三讲”

、“三个代表”

、“先进性教育”

等活动，一个接一个进行。

为什么腐败的势头非但没有遏制，反而愈益严重？原因固然是多方面的，但有一点不容忽视，那就是一些干部没有文化根基，心中无所敬畏。

西方国家科技非常发达，但很多人都有宗教信仰，即使是科学家，对神灵都有所敬畏。

总体上看，中国是一个没有宗教传统的国家，中共党员不信教，一些党员学习马克思主义，又没有结合思想实际，没有做到真学真懂真信真用。

中国古代士大夫从小读圣贤书，心中有所敬畏。

《论语》中说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”

（《季氏篇》）近代以来，对儒家传统文化经典的学习显然淡化、忽视了。

《领导干部国学读本》前言中有一段精辟解析：“新中国成立后，我们国家在培养干部和管理人才的时候，有过教条地、片面地理解马列主义和毛泽东思想，将其与中国传统文化对立起来的一段时期。

在砸烂孔家店的偏激思想指引下，我国传统文化中的一些精华、优秀部分被当作糟粕抛弃，这就使现代中国人包括领导干部的人文素养出现了断裂。”

“对马克思主义的学习理解也脱离了中国具体实际，尤其是中国传统文化”

。

正因如此，再加上法制不很健全，有一些人心中无所敬畏，行动上势必胆大妄为、胡作非为。

违法乱纪、腐败堕落现象之严重也就可以想象了。

所以，中央多次提出，要加强廉政文化建设。

而要加强廉政文化建设，也不单是唱唱廉政歌曲就能解决问题的。