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。
“林放问礼之本。
子曰:‘大哉问!
’”
(《八佾篇》)为了学礼,“子入太庙,每事问”
。
礼的内容很广,涉及政治和日常生活的方方面面。
孔子对礼是非常精通的,他说,“夏礼,吾能言之”
;“殷礼,吾能言之”
。
他知道“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美,小大由之。
有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也”
。
乐也是孔子学习的重点。
他曾对鲁太师乐说:“乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”
(《八佾篇》)除诗礼乐之外,孔子还重视学习许多其他知识,比如说,易,孔子说,“加吾数年,五十以学易,可以无过矣”
。
还有“军旅之事”
,虽然他在回答卫灵公问阵时说自己“未之学也”
,但事实上他还是主张学一点军事的,他说,“以不教民战,是谓弃之”
,“善人教民七年,亦可以即戎矣”
。
他强调学点军事,是为了自卫,而不是为了侵略别人。
即使是种庄稼之类的事,他也不认为谁都可以不学。
“樊迟请学稼。
子曰:‘吾不如老农。
’请学为圃。
曰:‘吾不如老圃。
’”
(《子路篇》)不少人都认为,孔子反对学农事,其实不然,他曾说过“禹稷躬稼而有天下”
。
因此要联系《论语》全书来理解孔子的意思。
一方面,孔子认为,在农事方面,他不如老农、老圃,樊迟要学稼、圃,应该向老农、老圃学;另一方面,由于分工的需要,不是每个人都要学农事知识,这并不是孔子看不起农民。
事实上,孔子知识面很宽,即使一些粗鄙的事,他也是从小就学习的。
这一点从他说自己“吾少贱,故多能鄙事”
可以看出。
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