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’子夏曰:‘商闻之矣:死生有命,富贵在天。
君子敬而无失,与人恭而有礼。
四海之内,皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也?’”
这段话本来是子夏劝慰他的同学司马牛的:君子只要待人恭敬有礼,那么,四海之内,都是兄弟,也就不必担心没有兄弟了。
后来,在很多场合引用这句话,说明我们的朋友遍天下,体现了我们国家和民族博大的胸怀和仁爱的精神。
三、“己所不欲,勿施于人”
这句话在《论语》中出现两处。
一处是《颜渊篇》第二章:“仲弓问仁。
子曰:‘出门如见大宾,使民如承大祭。
己所不欲,勿施于人。
在邦无怨,在家无怨。
’”
另一处是第十五篇《卫灵公篇》第二十四章:“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!
己所不欲,勿施于人。
’”
“己所不欲,勿施于人”
的意思是,自己不喜欢、不愿意干的事情,不要强加于人。
《中庸》中也有意思相近的话:“施诸己而不愿,亦勿施于人。”
这句话看起来很通俗,但含义却十分丰富、十分深刻,运用也非常广泛,大到国际政治与交往,小到日常生活、百姓交往,都会用到。
与“己所不欲,勿施于人”
相对应的,是孔子的另一句名言:“己欲立而立人,己欲达而达人。”
这两句话,都体现了孔子的仁爱之心,也体现了中国人民尊重别人、尊重别国,追求平等、追求和平的价值取向。
当然,真正做到这两句话并不容易,需要全世界、全人类共同努力。
《论语》第五篇《公冶长篇》中曾记载子贡的话:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”
意思是,我不想别人把意志强加于我,我也不把自己的意志强加给别人。
孔子回答说:“赐也,非尔所及也。”
意思是说,这不是你子贡所轻易能做到的。
正因为不易做到,所以孔子终身倡导和推行。
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