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【选文】战国策序
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刘向
护左都水使者光禄大夫臣向言:所校中[1]《战国策》书,中书[2]余卷,错乱相糅舛[3]。
又有国别者八篇,少不足。
臣向因国别者,略以时次之[4],分别不以序者以相补,除复重,得三十三篇。
本字多误脱为半字,以“赵”
为“肖”
,以“齐”
为“立”
,如此字者多。
中书本号[5],或曰《国策》,或曰《国事》,或曰《短长》,或曰《事语》,或曰《长书》,或曰《修书》。
臣向以为,战国时,游士辅所用之国,为之策谋,宜为《战国策》。
其事继春秋以后,讫楚、汉之起,二百四十五年间之事,皆定以杀青,书可缮写。
叙曰:周室自文、武始兴,崇道德,隆礼义,设辟雍[6]、泮宫、庠序之教,陈礼乐、弦歌、移风之化。
叙人伦,正夫妇,天下莫不晓然。
论孝悌之义,惇笃之行,故仁义之道满乎天下,卒致之刑措四十余年。
远方慕义,莫不宾服[7],雅颂歌咏,以思其德。
下及康、昭之后,虽有衰德,其纲纪尚明。
及春秋时,已四五百载矣,然其余业遗烈[8],流而未灭。
五霸之起,尊事周室。
五霸之后,时君虽无德,人臣辅其君者,若郑之子产、晋之叔向、齐之晏婴,挟君辅政,以并立于中国,犹以义相支持,歌咏以相感,聘[9]觐以相交,期会以相一,盟誓以相救。
天子之命,犹有所行;会享之国,犹有所耻。
小国得有所依,百姓得有所息。
孔子曰:“能以礼让为国乎,何有?”
[10]周之流化,岂不大哉!
及春秋之后,众贤辅国者既没,而礼义衰矣。
孔子虽论《诗》《书》,定《礼》《乐》,王道粲然分明,以匹夫无势,化之者七十二人而已,皆天下之俊也,时君莫尚[11]之。
是以王道遂用不兴。
故曰:“非威不立,非势不行。”
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