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选文 七录序（第3页）

，魏晋时期的“惠怀之乱，其书略尽，江左草创，十不存一。

后虽鸠集，淆乱已甚”

，以及“齐末兵火，延及秘阁。

有梁之初，缺亡甚众”

，这些都说明了大部分著作都是毁于兵祸，战争对于文化出版活动破坏巨大。

而阮孝绪的相关论述也直接为隋人牛弘所引用，他在《请开献书之路表》中提出著名的“五厄论”

的观点。

作为一名目录学家，阮孝绪论述了我国目录编辑工作的源起和发展，从孔子整理六经述及刘氏父子校书编目，再到班固“因《七略》之辞，为《汉书·艺文志》”

，直至《大四部目》的产生和影响。

在此基础上，他重点讨论了历史上各种主要图书书目之间的传承关系，并详细地分析了各书目的特点以及图书的编撰方式，无论是东汉班固的《汉书·艺文志》，还是南北朝王俭的《七志》，其实都是在前人编撰的基础上的改进，如《七志》实际上就是继承了《七略》的遗规，按照《别录》的范体，但有意改变魏晋以来的图书四分法。

而《七录》最大的不同点就是不以现存文献而形成藏书目录，而是以著录和分类为研究重点，在著录上强调书目要“通记有无”

，《七录》也成为我国历史上已然确知的首部立意“通记天下有无图书”

的书目著作。

总之，《七录》序总结古代图书出版活动、著录图书存佚、讨论图书编撰思想，对此前的历代重要书目窥斑见豹，而《七录》也开启了我国最早的真正意义上的目录学研究之先河，这些都将引导并启迪后人。

（吴莹莹）

[1]彝伦：伦常，常理。

[2]《丘》《索》《坟》《典》：《八索》《九丘》《三坟》《五典》的简称，泛指古代典籍。

[3]皇颉：仓颉。

仓颉为黄帝史官，相传曾造文字。

[4]缀旒：缀，结也。

旒，旗帜悬垂的饰物。

比喻国势垂危。

[5]仲尼：孔子。

[6]九流：古代学术流派的总称，包括儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家九个流派。

[7]挟书之律：挟书律是秦始皇进行焚书时实行的一项法令，禁止儒生私藏《诗》《书》等书籍。

[8]歆：刘歆，字子骏，汉高祖刘邦四弟楚元王刘交五世孙，刘向之子，哀帝时，刘歆负责总校群书。

在刘向撰的《别录》基础上，修订成为中国历史上第一部图书分类目录《七略》。

[9]向：指刘向。

[10]兰台：汉朝时，皇宫内建有藏书的石室，作为中央档案典籍库，称为兰台，由御史中丞管辖，置兰台令史，史官在此修史。

宫廷内的典籍收藏府库、御史台和史官有时也被称作“兰台”

。

[11]朱紫有别：指分得很清楚。

[12]江左：是一个地理名词，即江东。

[13]爰：改易，更换。