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选文 四书章句集注序（第8页）

孔子自幼就表现出对礼仪的爱好，常常摆出各种祭祀礼仪用品来做游戏。

成年之后周游列国，仕途不顺，四十二岁那年遭遇季氏僭越，于是退隐整理《诗》《书》《礼》《乐》，广收弟子。

此后虽偶有从政，但却颠沛流离于列国之间。

到了鲁哀公十一年丁巳，孔子已六十八岁了。

鲁国最终没能任用孔子，孔子也不再谋求官职，于是就整理《书传》《礼记》，删正《诗》《乐》，编撰《易·彖》《说卦》《文言》等。

鲁哀公十四年庚申，鲁国在西边狩猎获得麒麟，孔子开始撰写《春秋》。

《论语序说》展现了孔子对于《诗》《书》等经典古籍保存与发展的贡献，同时也提及了《论语》一书的流传，版本之间的异同。

对于我们了解孔子对于先秦时期出版物、出版文化所做出的贡献具有很大的帮助。

选文最后一篇《孟子序说》，先引用司马迁《史记·孟子荀卿列传》，对孟子做了整体介绍；接着引用了韩愈的言论，展现出了孟子对于杨墨学说的批判及其在儒家道统传承中的特殊位置；然后借助二程言论，展现出孟子性善论、养气说的价值；最后又借杨时之言，将孟子思想的核心价值归结到心性论上。

这一系列论证，展现了儒家思想发展越发成熟完善，且与老佛学说从针锋相对到相互融合的一个过程，显示出儒学的发展逻辑和发展趋势。

通过《孟子序说》可以看出，在儒学的传承中，孟子起到了至关重要的作用。

孔子思想的精髓要义他大多能够领会，而在他之后，儒家的一些思想精髓都流失了，很多外道杂说则混淆其间。

孟子所处的时代正是战国纷争，纵横捭阖的大争之世，孟子的学说生不逢时，往往被视为“迂远而阔于事情”

而不被君王采纳。

所以便“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”

。

在著书立说，传承儒家思想方面做出了巨大的贡献。

总之，《四书章句集注》对《大学》《中庸》《论语》《孟子》做了具体的阐述，朱熹在其中系统地论述了道、理、性、命、心、诚、仁、义、礼、智、格物、致知等理学范畴及其关系，既做到了精准辨析，也普及开来，应用到人伦之中。

所选的四篇序是整本书提纲挈领的精要所在，其中也记述了大量的出版活动、出版物的传承发展等内容，在古代出版研究领域同样具有很高的研究价值与文献价值。

（杜建君）

[1]禀：天赋。

[2]寖（jìn）：渐渐。

[3]节目：指课业内容。

[4]彝伦：伦常、道理。

[5]俛：通“勉”

，尽力。

[6]陵夷：衰败，走下坡路。

[7]曾氏：指曾子。

[8]沈痼：用以比喻积久难改的陋习积弊。

[9]五季：五代十国。

[10]程氏两夫子：指程颢、程颐。

[11]私淑：是指没有得到某人的亲身教授，而又敬仰他的学问并尊之为师、受其影响的。

[12]犹颇放失：仍有缺点和失误。

[13]僭逾：超越了本分，能力所限。

[14]子思：孔伋，字子思，孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。

[15]人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中：人心居高思危，道心微妙居中，惟精惟一是道心的心法，我们要切实保持惟精惟一之道，不改变、不变换自己的理想和目标。

[16]丁宁：同“叮咛”