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选文 影印明本册府元龟序（第3页）

以本书前后互校，即知其重出或互见而删之，故与其说是明本脱文，毋宁说是明本删宋本重出之文为得其实也。

因此，益信明人校刻此书之劳不可没。

今宋刻既无完本，以明刻初印本影印，亦其宜也。

1959年6月

本文选自《影印明本〈册府元龟〉序》，陈垣撰，载《北京师范大学学报（社会科学版）》，1959（4），第1—2页。

【导读】

陈垣（1880—1971），广东新会人。

字援庵，出身药商家庭。

中国历史学家、宗教史学家、教育家，培养出一大批优秀的学者，如启功等。

1952—1971年任北京师范大学校长。

主要著述有《元西域人华化考》《校勘学释例》《史讳举例》及《通鉴胡注表微》等，另有《陈垣学术论文集》行世。

与陈寅恪并称为“史学二陈”

，二陈又与吕思勉、钱穆并称为“史学四大家”

。

《册府元龟》作为北宋四大部书之一，是一部关于政事历史百科全书性质的史学类书。

景德二年（1005），宋真宗赵恒命王钦若、杨亿、孙奭等十八人一同编修历代君臣事迹，著成《册府元龟》一书。

《册府元龟》与《太平广记》《太平御览》《文苑英华》合称“宋四大书”

，但《册府元龟》在内容上居四大书之首。

“册府”

代指帝王藏书的地方，“元龟”

古代用以占卜国家大事，所以《册府元龟》的书名内涵是指作为后世帝王治国理政的借鉴。

《册府元龟》作为中国古代软质出版时期的重大出版成就，受到了海内外学术界的重视。

选文中，陈垣从八个方面进行阐述，第一，说前人不重视《册府》；第二，说《册府》渐为人所注意；第三，说《册府》材料丰富，可以校史，亦可以补史；第四，说《册府》可以校史，亦可以史校之；第五，说宋本比明本为强；第六，说明本亦有胜宋本处；第七，说陆心源所举明本脱文，不尽是脱文，而为明本所有意删去；第八，说宋刻既无完本，以明刻初印本影印亦宜。

在中国出版实践中，校勘制度一直备受重视，尤其是官修史书。

在漫长的出版历史中，发展出“对校法”

“他校法”

“本校法”

“理校法”

四种校勘方式。

选文中，陈垣以《册府元龟》为例，详细讲述古代典籍校勘的基本原则和实践路径，对于今天的古籍阅读和古籍重印中“讹、错、脱、衍”

问题具有极其重要的指导意义和现实作用。

（王松）

[1]皕（bì）：二百。