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二如何看待历史学的学科属性和社会价值（第5页）

多了解、多认识前言往行，前贤的、先辈的言论和行为，“以蓄其德”

，就是积累自己的德，积累自己的德行是君子。

什么叫君子？有修养的人、有见解的人、有作为的人。

这就是我们的前辈、我们的先人不知道在多少的历史发展的经验中总结出来的真理性的认识。

历史学对我们来讲实在是太重要了。

然而，历史学在当今没有得到它应有的地位。

但是我们不要悲观。

我们要以把历史学学好为荣，这不只是自己的荣耀，是对民族负责，对国家承担责任。

我们应该像纪念抗日战争胜利60周年那样地重视历史学、重视历史知识，经常重视历史学，一如既往地、一贯地重视历史学。

这不只是为了这个学科，从长远来看是为了民族，为了国家。

我过去有一种观念：同学们好好读书，将来都当历史学家，至少是一个称职的史学工作者。

我在20世纪80年代中期以前就是这个观念，现在我的观念已经改变了，我希望你们当中有人成为历史学家，也希望你们有人成为社会活动家，成为政治家。

我曾经提出建议，考公务员要加重历史知识的分量。

这个道理很明显：如果连起码的历史知识都不懂，还可以做好公务员工作吗？作为一个地方“父母官”

，连历史知识都不具备，怎样当好“父母官”

？因此，我的观念改变了，既希望历史专业的学生中出历史学家，也希望出社会活动家、政治家，还希望出那些具有国士之风的企业家。

所谓“国士之风”

，不仅仅是以创造利润为己任、以积累财富为己任，更是以国家、民族的前途为己任。

这两者不是矛盾的。

我读《史记》的《平准书》《货殖列传》，其中司马迁就批判了当时的一些商人积聚了许许多多的财富，而不佐国家之急。

积聚了许许多多的财富，国家有困难了，不来帮助，不佐国家之急，这不是高尚的企业家。

在未来的社会里，甚至在现在的社会里，大企业家扮演着越来越重要的角色。

如果这些人不具有国士之风，不以国家和民族的命运为己任，他们只知道聚敛财富，不仅不会给国家带来好处，而且还会给国家带来害处。

有感于此，我曾写了一篇文章，叫作《传统文化与现代企业的联盟》，发表在《中州学刊》上。

事隔多年，我认为这篇文章今天仍然能站得住，所以我非常佩服司马迁讲的“扶义倜傥，不令已失时，立功名于天下”

。

我希望从事历史专业学习的人当中有人成为史学家、社会活动家、政治家和具有国士之风的企业家。

史学是人生旅途的“伴侣”

，这是我最近才使用的说法。

有些朋友说“伴侣”

这个词不好，我说怎么不好呀，对“伴侣”

这个词我们可以赋予新的含义。

历史学就在我们身边，它跟随我们一直走到人生的尽头，它是我们忠实的朋友。

我们从历史学中得到太多太多的智慧、经验、启迪，这还不是终身伴侣吗？尤其在怎样做人方面，它不仅是伴侣，而且是老师。

我觉得不用这个词好像不能把这个意思表达出来，所以说用这个词是恰当的。