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[7]参见杨冬燕,《(白马)藏族信仰习俗调查研究》,载《西北民族研究》,2001(3)。
[8]石硕:《藏彝走廊:文明起源与民族源流》,27页,成都,四川人民出版社,2009。
[9]罗雄岩:《中国民间舞蹈文化》,4页,上海,上海音乐出版社,2006。
[10]朴永光:《舞蹈文化概论》,7页,北京,中央民族大学出版社,2009。
[11]资华筠、王宁等:《舞蹈生态学导论》,3页,北京,文化艺术出版社,1991。
[12]有关这两个概念,中央民族大学潘蛟教授在《民族认同与民族主义》的讲义中阐述详尽,简言之,民族是个政治范畴,族群是一个文化的范畴,可以说民族是政治化、区域化的族群。
[13]RaoulNaroll.OhniitClassifi,thropology,1964,4:238-291.
[14]参见潘蛟:《民族理论与民族主义》讲义,中央民族大学。
[15]史红:《舞蹈生态与中国民族舞蹈的特异性》,载《文艺研究》,2006(4)。
[16]朴永光:《舞蹈的民族风格与地域风格》,载《民族艺术》,1996(3)。
[17]FredrikBarth,“introdu”
,EthnidBouheSanizationofdDiffereairesdeFrancePresses,2008:9-38.
[18]徐大慰:《巴特的族群理论述评》,载《贵州民族研究》,2007(6)。
[19]纳日碧力戈:《现代背景下的族群建构》,65页,昆明,云南教育出版社,2000。
[20]参见潘蛟教授《民族认同与民族主义》讲义,中央民族大学。
[21]杜赞奇:《从民族国家拯救历史:民族主义话语与中国现代史研究》,王宪明,高继美等合译,54~55页,北京,社会科学文献出版社,2003。
[22]王杰文:《民间舞蹈与区域认同》,载《北京舞蹈学院学报》,2005(3)。
[23]杨新泉:《民族舞蹈和文化认同——温哥华的中国移民女性之闲暇活动调查分析》,载《体育与科学》,2007(1)。
[24]隆荫培、徐尔充:《舞蹈艺术概论》,2页,上海,上海音乐出版社,1997。
[25]庄孔韶主编:《人类学通论》,14页,太原,山西出版社,2002。
[26]资华筠、王宁等:《舞蹈生态学导论》,4页,北京,文化艺术出版社,1991。
[27]朴永光:《舞蹈文化概论》,1页,北京,中央民族大学出版社,2009。
[28]罗雄岩:《中国民间舞蹈文化》,27页,上海,上海音乐出版社,2006。
[29][美]克利福德·格尔茨:《文化的解释》,韩莉译,5页,南京,译林出版社,2002。
[30][美]克利福德·格尔茨:《文化的解释》,韩莉译,7页,南京,译林出版社,2002。
[31][美]斯图尔特·霍尔主编:《表征——文化表象与意指实践》,徐亮,陆新华译,32页,北京,商务印书馆,2003。
[32][美]詹姆斯·克利福德、乔治·E.马库斯编:《写文化:民族志的诗学与政治学》,高丙中等译,42页,北京,商务印书馆,2006。
[33][美]大卫·费特曼:《民族志:步步深入》,龚建华译,27页,重庆,重庆大学出版社,2007。
[34]吕艺生:《舞蹈学导论》,158页,上海,上海音乐出版社,2003。
[35][美]安德鲁·斯特拉桑:《身体思想》,王业伟、赵国新译,1页,沈阳,春风文艺出版社,1999。
[36]刘青弋:《现代舞的身体语言》,2页,上海,上海音乐出版社,2004。
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