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讨论环疑点重（第2页）

总怕把正经的祈福舞，跳成不成体统的‘群魔乱舞’，还是别献丑了，也多亏我妈脾气好，肯耐心教我。”

他这番话，特别是“肯耐心教我”

几个字，瞬间让语蚀音想起八年前，自己一本正经地教沈劫影跳京剧身段，结果对方总是跳出一种自由奔放、类似苗舞韵律的场景。

“水老师，依你之见，苗舞与傩舞，除了你刚才说的，更深层的区别与联系是什么？”

水渡影有些意外地看了语蚀音一眼，随即眯眼一笑，向众人认真解答：“简单说，苗舞多是‘娱人’的，表达生活、爱情、喜悦，是族群情感的凝聚和宣泄；

而傩舞，核心是‘通神、驱鬼’，有严格的仪式规范和禁忌，是带着敬畏的沟通，而傩舞是更古老、更严肃的‘戏剧’雏形之一，苗舞则更倾向生活化的‘艺术’表达，两者在发展中也互相影响。”

“哦哦！

原来如此…难怪我当时在网上看视频时感觉不同…”

江曲幽点点头，“记录完毕，傩舞和苗舞都具文化“活化石”

价值，傩舞为驱邪纳吉的祭祀仪轨，而苗舞则为传承历史与情感的民俗活动”

“没错哟~这么快懂了~”

他顿了顿，再次自嘲地笑道，“因此，还是让我老老实实写我的剧本吧~跳舞太难了…”

陈见山立刻吐槽：“水老师你太谦虚了！

你上课那身段，又是坐讲台又是上桌的，仪式感拉满，驱散瞌睡的效果一流，怎么不算另一种‘傩舞’呢？”

王河砚点头：“附议，老师课堂行为，确有‘打破常规以惊醒懵懂’之效，与傩舞‘驱邪纳吉’之内核，颇有异曲同工之妙。”

江曲幽冷静总结：“数据支持此观点。

水老师课堂行为的非常规性，有效提升了学生的肾上腺素水平和注意力集中度，可归类为‘教学场域下的心理傩仪’。”

语蚀音听着这番歪理，看着水渡影那副“看吧我就说会不成体统”

的无辜表情，最终只是无奈地闭了闭眼，嘴角却极轻微地勾了一下。

这群人…真是…但好像，也没说错？

“嗨~好了好了，先吃饭吧~”

陈幽司敲敲桌子，夹了块拍黄瓜吃。

四人看着桌上几乎空了的碟子和那壶显眼的酒，陈见山忍不住先开口吐槽：“哥，水老师，你们…就没点些正经能填饱肚子的？”

水渡影扶额：“得了吧…他桌上那些是下酒菜…我就是个被拽来陪坐的，顺便听他倒苦水。”

陈幽司嘿嘿一笑，揽住水渡影的肩膀：“哎呀~还不是某人因为肚子不舒服，打算硬生生饿到晚上，还振振有词说什么‘吃什么都坏肚子，不如饿到胃疼’！”

水渡影猛得扭头看向陈幽司：“哪有！

我只是陈述一个客观事实！

我只是…”

“‘水土不服嘛。