格格党

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第293章 雅丹魔鬼城（第2页）

不过，他没和穆罕默德商量这个，穆罕默德只是一个专业导游，或许以前是留学的高材生，看的书多，但多半对美术是没什么研究的。

他只是把自己发现的东西记在脑海里，回去再慢慢回味。

两人在这个博物馆里面逛到了五六点，在很多地方的博物馆，这个时间已经闭馆了，而埃及博物馆此刻的人流量还是很多。

不过该看的也看完了。

离开博物馆以后，穆罕默德还想带罗秉文吃两顿饭，然后带他去逛夜市.不对，不能说是夜市，只能说夜幕降临的时候，才是埃及人正常出门閒逛的时间。

很多埃及餐厅都是营业到凌晨四五点钟的。

这样看来十二点左右，在罗秉文看来已经是夜宵的时间，还真可能是埃及人正常情况下的晚饭时间。

不过罗秉文没去。

早早的回到了酒店里，自己的房间。

他这酒店位於埃及的闹市区，楼下是很热闹的，从早到晚，到凌晨，人群川流不息，但现在一点都不能打扰到罗秉文了。

他找出素描纸，用炭笔在上面描绘著线条。

正常素描的，油画常用的线条，然后是吴道子的，敦煌的—.

然后是今天看到的，属於埃及作品的线条。

画完以后，他看著这几幅表现风流动的线条。

思考著念道：

“西方的线条追求模仿自然，再现真实，东方的线条追求抒发心性，传递气韵。

而古埃及的线条——它们似乎是在构建和约束？”

构建神性，约束灵魂。

罗秉文喃喃自语，眼中闪烁著光芒。

“这些线条的目的，不是为了欣赏，而是为了让描绘的对象，比如神，法老，或者亡灵，以其最本质、最理想化的形態，永恆地存在下去。

所以它们必须如此肯定，如此不容置疑，如此——硬。”

他想起了金字塔那巨大、简洁、稳固的三角形线条。

何尝不是同一种思维？不是为了美观，而是为了永恆的存在。

这种线条背后，是一种对“永恆”

近乎偏执的追求。

这一刻，他脑中仿佛有电光闪过。

他最强的能力是线条，融合了西方的结构精准与东方的意境灵动，尤其擅长绘製各种神性的题材，尤其是自己在藏地的那段时间。

如果说他以前的作品都是带著个人感情的，温和的作品。

而古埃及的这种线条，提供了一种全新的、极端的方向，那就是绝对的、冰冷的、不朽的一种表达。

他不想用这种线条画人物。

这不符合他的创作习惯，这种硬的线条创作出来的人物有什么好看的？真的会有人觉得埃及的壁画比华夏的古画好吗？

但是，罗秉文觉得这种硬的线条，似乎在创作极端风景画上面有奇效。

会让作品有一种史诗感。

试试？

试试就试试！

罗秉文第二天又和穆罕默德出去了一天，但第三天的计划是走出开罗，进入撒哈拉大沙漠的，但他推迟了这段旅程。

让穆罕默德帮自己在开罗租了一间专业的画室。

至於创作的题材——

罗秉文从自己的相册里面找到了在敦煌拍的一张照片，当时是用无人机拍的，以高空俯视的视角，去看雅丹国家地质公园。

俗称，雅丹魔鬼城。