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第三章（第8页）

经过这次战争大胜，晋文公才得以奠定霸主的地位。

当时晋军的力量不如楚军。

晋文公问咎犯：「敌众我寡，将怎样才得取胜呢？」咎犯答：「礼不厌美，战不厌诈，您用‘诈’好了。

」文公把咎犯的计策告诉雍季，征求他的意见。

雍季起初不赞成，但是也没有别的办法，后来只得同意。

他说：「竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而畋，岂不获得？而明年无兽。

诈伪之道，虽今偷可，后将无覆，非长术也。

」

他的意思是说：放干池塘里的水而捉鱼，哪里还会捉不到的？可是明年这里就没有鱼可捉了；烧光了丛林中的草木而打猎，哪里还会打不到的？可是明年这里就没有野兽可打了。

欺诈的计策也是如此，虽则现在偶然用一次是会成功的，可是下次再用也就不行了，这不是长远之计啊。

各方才刚获得喘息，五月朝廷又有悲报，杨彪、黄琬顶撞董卓时，出言调停的司空荀爽过世，享年六十有三。

他是汉末世家大族颍川颍阴荀家出身，家系可追朔到战国时期荀况，后世称荀子或是荀卿。

其父荀淑才德兼备，被当时人尊称「神君」，荀淑共有八子，个个都在德行、学问有不同的造诣与名声，并称为「荀氏八龙」，乡里间有俗语：「荀氏八龙，慈明无双。

」荀爽就是荀淑的六子，党锢之祸后，他隐居家乡十余年专心著作，号称「硕儒」，对于政府的征辟一律拒绝。

直到去年董卓专权，逃避不及的他，仅仅九十五日从平原相一路升为司空。

这刺杀却没有因为荀爽的过世而中止，何颙又找议郎郑泰、侍中种辑与荀攸商议，荀攸出身颍川颍阴荀家，算是荀爽的侄孙辈，之前受何进征召海内名士，担任黄门侍郎。

他与众人商议：「董卓无道，天下人都怨恨他，虽然他聚集不少精兵，实际上不过是勇夫而已。

我们应该刺杀他以谢百姓，然后借皇帝的诏令号令天下，这是像齐桓公、晋文公那样的霸王之举。

」可惜这次行动同样是没来得及实现，不同是行动遭到董卓的眼线察知，还没举事就把何颙、荀攸收入大牢，下狱后举止可以看出同为名士的差别，何颙因忧惧自杀，荀攸言语饮食自若，在董卓赦免他的死罪后，辞去黄门侍郎回到故乡。

六月，苦于朝廷财货不足，不敷自己跟军队用度的董卓，经过迁都也抄掉不少商贾大户，财政情况还是不见好转，想出改换五铢钱的想法，找来心腹郭汜、女婿牛辅等人商议，这些都在刀杆打滚的，哪懂这些，只要有钱就好。

在没有通知献帝与百官情况下，发令废汉五铢钱，改铸小钱，收雒阳、长安等地寺庙内的铜人、铜钟与五铢钱，都全部融化改铸，这个没有经过思考就执行的政策，一经实施就造成混乱。

废止五铢钱、施行小钱之初长安市街一片混乱，百姓手上五铢钱不知该如何处理，新的小钱又供给不足，造成市场交易停摆，结果小钱、五铢钱都没有人使用，只用物品交换，造成长安更加萧条，原有的东西两市都不见货币，都是拿自家的农作物或是布料交易所需，想要藉由改铸货币增加财政收入的想法，结果是再次重创原本已经捉襟见肘的财政。

孙坚投往袁术，虽然表面说是结盟，实际上与投靠袁术帐下没有差别。

得到孙坚这名猛将的袁术大喜，上表朝廷表任他为讨虏将军，领豫州刺史，人称「孙讨虏」，豫州在荆州东北，地近雒阳、长安所在的司隶，袁术此举不仅拉拢孙坚，扩大自己地盘，又有孙坚防备刘表，不可不称为好计。

冬天某日，鉴于袁术移往南阳，改屯兵鲁阳的孙坚派遣追随自己日久的长史公仇称回到长沙筹备军粮，出发当天在城门东外设帐幔，邀请官属为公仇称设宴送行。

酒宴进行中突然远处烟尘滚滚而来，有数万步、骑董卓麾下部队突然出现。

此时仍在行酒令、谈笑自若的孙坚，命手下军官整顿部曲，命他们不可妄动，众人疑惑又惊惧，深怕董卓军掩杀过来，如何能够招架？终于董军骑兵集结逼近，孙坚才从酒席起身，命人慢慢率军入城，不得喧哗推挤。

随后对手下军官说：「我所以不立即起来走避，是怕士兵互相争先，号令不行，人马交杂之下，令各人反而不能入城，如果敌人趁机攻来，恐怕会死伤惨重。

」董卓军见孙坚军整齐缓缓入城，一方面惧于孙坚大名，二来又恐城中有埋伏，于是放弃攻击归还。

与身边近将十余骑一起突围的孙坚，奔驰数十里后，依然没有脱离徐荣部队的追击，眼见前方有岔路，近将祖茂要求孙坚脱下红头巾由他戴上，孙坚率领另一部分人走小路，他走大路引开敌人。

知道情势紧急的孙坚不再多言，脱下红头巾交付后，转入小路奔逃而去；他戴上红头巾后，成功吸引徐荣追击，不久遭到围困，情急之下策马入树林，下马脱下红头巾，置于半烧的残树上，一甩马鞭将战马驱离，自己赶紧隐身在浓密草丛中窥视。

率骑兵随后追到的徐荣，看到红头巾以为是孙坚，近看才知道是挂在残树上，马上命人四处搜寻，此时他不敢发出任何声息，先前把战马驱走也是怕引来追兵，大约一刻后，手下回报附近并无孙坚踪影，收兵追赶另一路。

躲在暗处的他心想就算策马狂奔也追不上我家太守了！

徐荣部队完全离开后，他才敢起身，解下所有的甲冑，用剑鞘挖坑埋进去，直到太阳西下利用夜色隐藏行迹，缓缓步行往梁县走去.......。