格格党

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第九章（第5页）

高顺询问有没有听清楚叛变人的声音？吕布回想是操着河内腔调，就肯定的说必然是郝萌，可见早就暗中注意到可疑动向。

郝萌是吕布刺杀董卓后就一直跟随，可以算是老班底，吕布的信任也很足够，会受到袁术蛊惑引诱无非就是想自己独立。

逃到高顺军营的吕布，惊魂未定，接下来就要交给他收拾，领兵风格在吕布军中独树一格，麾下将士严守军纪军备严整且作战时勇猛，每次都能很快速的攻陷敌方阵营，攻无不克战无不胜，堪称是吕布军中的中流砥柱。

率兵前往包围不知吕布已然逃走，还在下邳府到处搜寻的郝萌，下令朝府中齐射，见大势不好的郝萌，赶紧趁乱逃走，天亮时回到自己营地，不料高顺领军尾随在后。

自以为可以稍微休息的郝萌，背叛吕布后自己也要尝到被背叛的滋味，手下将领曹性提枪来战，郝萌刺伤曹性，遭到曹性砍下一只手臂，此时冲入营地的高顺，见到郝萌失去一臂，立即挥刀砍下首级。

高顺带着窝里反郝萌、手臂受伤的曹性回到自己营地，吕布询问为何郝萌会反？曹性回答是袁术暗地引诱，这就让他除了粮食问题，对于袁术更有敌意了。

又问还有同谋吗？曹性指着陈宫，这下可就把陈宫气到脸色涨红，你曹性乱泼脏水到我身上来了！

吕布虽然是粗人，也知道这是栽赃，无法当面揭穿下，就以陈宫是大将把这事情轻放了。

曹性又说：「郝萌常以背叛将军商谈，在下以为将军神勇如神不可战胜，劝郝萌三思，没想到还是不听劝阻、一意孤行。

」吕布赞赏好样的，下令好好疗养伤口，伤愈之后令曹性统领郝萌旧部，他深觉需要派人在外守卫，派同乡、年届二十八的张辽出任北地太守、鲁相，以武将身分开始行政历练。

在广陵大败刘备的袁术，知道吕布已经在徐州立稳，任命孙策的舅舅吴景为广陵太守，守卫自己北方要地后撤军。

回到寿春后，想到被陈珪大义凛然的指摘，难堪的袁术心想自己从南阳被刘表、曹操赶到扬州这段时间以来，真是诸事不顺，幸好孙策南攻刘繇、夹击刘备都成功，应该算是否极泰来了吧？找来府中擅长符谶的河内人张鲏。

平日与袁术相处，多少感觉出他有自立为帝的意图，为了自己的荣华无不极尽巴结能事。

当他问到汉朝的国祚还有多久时，张鲏以五德终始说表示：汉朝天下将尽，东汉为火德，代汉者必土。

平日就没少洗脑的功夫，在此时发挥作用，心想：「我袁氏出于陈氏，陈氏是大舜后代。

以土承火当立也。

」传说中舜为土德，该想：这是上天要我袁术取代汉阿！

心中狂喜溢于言表，左右佞臣连连称他是天命所归。

听到左捧一句、右捧一句，心都飘飘然的袁术决定打铁趁热。

第二天集合手下文武官员，讨论自己的尊号：「各位，如今刘氏衰弱、国内混乱，身为袁家四世三公的正统继承人，无法默不作声、视天下战乱如无物，现在正是顺天应民登上大位的时候，各位觉得如何？」手下一听，可是要学王莽篡位阿，您有勇气，我们可不敢跟着干阿！

主簿阎象见状不对，赶紧出班进言，企图阻止这种自掘坟墓的行为，考虑到自己是袁术属下，可不是陈珪，必须要说的合情合理：「从前周朝君王乃至周文王，累积了许多功勋恩德，仍然服从于殷商；袁家虽然兴旺，恐怕不如周朝强盛，汉朝衰弱，却也并未像纣王那样残暴不仁。

」

袁术此时心中，必然是五味杂陈、酸苦俱来，养你们这些人，在这个节骨眼，不但没人跟我一条心，还跟陈珪一样让我没台阶下吗？鉴于阎象平日功劳苦劳俱在，无法发作，只好挥挥衣袖表示作罢，心中却是大大不快。

袁术想要征辟到扬州避难的隐士张范，由于他心中不欣赏为人就称病拒绝，袁术也没有强求出仕。

张范出身颇有名望的官宦世家，董卓之乱时，二弟张承因董卓无度，想说服大哥一同起兵以应关东军，三弟张昭分析不可能实行，张范决定三兄弟一起到扬州避难。

虽然拒绝袁术，为了之后能够在扬州生活，还是让二弟张承前往寿春一趟。

袁术表示：「我拥有广大的土地、众多的人口与军队，想与齐桓公并肩、与高祖皇帝齐名，你觉得如何？」张承一听，这是要自立为帝啊！

：「关键在于德性，不在于是否强盛，以恩德来顺应天下百姓所望，即便只有一人也不难成就霸业；但若是想篡位违背天时，会遭天下唾弃，任谁都无法帮助登上大位。

」当下袁术听完就更不高兴。

早在兴平二年就看出袁术难以成大事，为了避免惹祸上身，求到居巢当县长的周瑜，耳闻附近有个狂士，想要见上一面。

找了个机会带领数百人到该家拜访，借口居巢无粮想要商量借调，狂士家中有两个圆形的粮仓各存有三千斛米，竟然就随手指一个表示赠予，周瑜当下觉得此人与众不同，心生想要结交的念头，这狂士就是居巢当地大族鲁氏子弟鲁肃。

鲁肃，字子敬，临淮郡东城县人，幼时出生后不久父亲去世，是由祖母抚养长大。

家庭财产显富，性格好交施与，体格样貌魁梧奇特，少有壮烈节操，喜欢用奇计。

知道天下将要大乱，学习击剑和骑射，招集少年给他们衣服食物，往来于南山之中狩猎、暗中部署，讲授武事及训练习兵。

东城父老乡亲都说：「鲁氏衰落，正因为生了这个狂儿！

」当时天下已经大乱，鲁肃不治理家事，标价卖出田地，以财赈济贫穷的人和结交有志之士为责任，非常得乡土人士欢心。