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八月,文帝亲自乘龙舟指挥水军,沿着蔡河、颍水进入淮河,到达许昌东南八百六十余里的寿春。
九月,东行将近七百里后抵达广陵,很明显文帝的目标就是东南两百里的建业。
知道情形的东吴群臣议论纷纷,安东将军徐盛献计在建业周边百里筑起围栏,广筑篱笆,围栏上架设假城楼与稻草人,让人以为有所防备,更在江面设置浮船,防止曹魏突袭。
诸将都认为这样做没什么意义,徐盛依然坚持己见,权衡之后孙权决定采纳这个建议,让建业周围百里伪长城一夜建成。
大军到达广陵后,文帝看到绵延数百里的围栏,心中不禁惊愕感叹道:「虽然魏有千群骑兵,但也没有用途。
」,不久文帝搭乘的龙舟遇到暴风海浪,船身几乎遭到江浪覆灭,魏国的人从江中西望江面感到非常惮惧,曹丕到长江岸边后目睹风浪,心生恐惧不敢渡河,当下感叹:「苍天果然要把魏、吴分隔两边,孙权果然有人才也」,不得已下诏《车驾临江还诏三公》引军撤退:
「三世为将,道家所忌。
穷兵黩武,古有成戒。
况连年水旱,士民损耗,而功作倍于前,劳役兼于昔。
进不灭贼,退不和民。
夫屋漏在上,知之在下。
然迷而知反,失道不远;过而能改,谓之不过。
今将休息,栖备高山,沈权九渊,割除摈弃,投之画外。
车驾当以今月中旬到谯。
淮汉众军,亦各还反,不腊西归矣。
」
东吴诸将这才明白徐盛的先见之明,纷纷拜服。
虽然称为王,在封国中如同囚鸟一般的曹植,写下《赏罚令》:
「令:夫远不可知者天也,近不可知者人也。
《传》曰:『知人则哲,尧犹病诸?』谚曰:『人心不同,若其面焉?唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。
』《诗》云:『忧心悄悄,愠于群小。
』自世间人或受宠而背恩,或无故而人叛,违顾左右,旷然无信。
夫嚼者咋断其舌,右手执斧,左手执钺,伤夷一身之中,尚有不可信,况于人乎?唯无深瑕潜衅,隐过匿愆,乃可以为人君上,行刀锯于左右耳,前后无其人也。
谚曰:『谷千驽马,不如养一骥。
』又曰:『谷驽马,养虎犬,无益也。
』乃知韩昭侯之藏弊裤,良有以也。
役使臣有三品,有可以仁义化者,有可以恩惠驱者,此二者不足以导之,则当以刑罚使之;刑罚覆不足以率之,则明圣所不能畜。
故尧舜至圣,不能容无益之子;汤武至圣,不能养无益之臣。
九折臂知为良医,吾知所以待下矣。
诸吏各敬尔位,孤推一概之平。
功之宜赏,于疏必与;罪之宜戮,在亲不赦。
此令之行,有若日。
于戏群司,其览之哉!
」
诸葛亮虽然极力容忍各种人才的缺点,对于某人的作为,认为会损坏蜀汉内部的团结,只好将他废为平民,这人就是长水校尉廖立。
廖立,字公渊,武陵临沅人。
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