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阐弘泛爱,仁以接物。
艺以为华,体兹亮实。
年没弱冠,志在雄英。
高揖名师,发言有章。
东夏翕然,称曰龙光。
贫而无怨,恐以为难。
嗟我公侯,屡空是安。
不耽世禄,亲悦为欢。
好彼蓬枢,甘此瓢箪。
味道忘忧,逾宪超颜。
矫矫公侯,不挠其厄。
呵叱三军,躬奋雄戟。
足蹴白刃,手接飞镝。
终弭淮南,保我疆场。
」
随后又上书明帝《求自试表》:
「臣植言:臣闻士之生世,入则事父,出则事君。
事父尚于荣亲,事君贵于兴国。
故慈父不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣。
夫论德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,毕命之臣也。
故君无虚授,臣无虚受;虚授谓之谬举,虚受谓之尸禄。
诗之素餐,所由作也。
昔二虢不辞两国之任,其德厚也;旦奭不让燕鲁之封,其功大也。
今臣蒙国重恩,三世于今矣。
正值陛下升平之际,沐浴圣泽,潜润德教,可谓厚幸矣。
而位窃东藩,爵在上列,身被轻暖,口厌百味,目极华靡,耳倦丝竹者,爵重禄厚之所致也。
退念古之受爵禄者,有异于此,皆以功勤济国,辅主惠民。
今臣无德可述,无功可纪,若此终年,无益国朝,将挂风人彼己之讥。
是以上惭玄冕,俯愧朱绂。
方今天下一统,九州岛晏如,顾西尚有违命之蜀,东有不臣之吴。
使边境未得税甲,谋士未得高枕者,诚欲混同宇内,以致太和也。
故启灭有扈而夏功昭,成克商奄而周德着。
今陛下以圣明统世,将欲卒文武之功,继成康之隆。
简良授能,以方叔邵虎之臣,镇卫四境,为国爪牙者,可谓当矣。
然而高鸟未挂于轻缴,渊鱼未悬于钩饵者,恐钓射之术,或未尽也。
昔耿弇不俟光武,亟击张步,言不以贼遗于君父也。
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