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第二十九章（第12页）

此战过后夏侯渊荣获曹操褒奖，称赞他一举剿灭为乱三十多年的宋建，就像老虎那样横行关右，所向无敌，更引用孔子所说『吾与尔不如也』，对他感叹不如。

因为尚书令荀攸的过世而中止征讨江东的计划，得知刘备已经取下益州的消息后，令曹操觉得大事不妙，万一让他坐拥荆、益两州，以此为本发展，日后必然成为不容小觑的存在，一定要在他发展起来之前加以抑制才行。

攻打益州的道路，一条是由荆州西溯长江，这条路是不可行的，另外一条就是潼关之战真正目的：汉中，于是决定点起大军前往攻打。

这次还是让曹植留守让曹丕随军出征，兄弟间的嫌隙又被父亲挑起。

这次带上刚转任丞相府主簿兼东曹属的司马懿、司空仓曹掾刘晔二人参赞军事，让西曹属蒋济在邺城辅助曹植，有意在郭嘉、荀彧、荀攸死后，程昱闭门不出的现在，培养有足够能力的谋士。

魏国大军出发没花多久就抵达离汉中略偏东北一千七百多里的孟津。

远在许都的献帝，应该又是被曹操安置的朝臣强迫，下诏命魏公置旄头，于是作《谢置旄头表》谢恩：「不悟陛下覆加后命，命置旄头，以比东海。

」

旄头是什么呢？是皇帝仪仗中一种担任先驱的骑兵。

如果说年初赏赐金玺、赤绂、远游冠这些属于诸侯王等级的特权，这次就更上一层楼，这是只有皇帝才能享有的出行仪式，而今一个公就能够使用，如果这不是僭越，那就不知道什么才是了？

曹操又下《以高柔为理曹掾令》，任命尚书郎高柔为理曹掾，负责司法：

「夫治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先。

是以舜流四凶族，皋陶作士；汉祖除秦苛法，萧何定律。

掾清识平当，明于宪典，勉恤之哉！

」

曹操主要的意思就是国家安定时期施行教化，是把礼放在首位；平定乱世采取的政治措施，则是把刑罚放在第一位。

高柔你有高明的见识，为人公平允当，通晓法律条文，希望你能在这职位好好努力！

这时魏军发生一个近年来常发生的事件：逃兵，尤其近年征伐频繁，发生的次数越来越高。

汉朝原有的法令规定：军队征集的兵士如果逃跑，要追究罪责于他们的妻子、儿女，即使如此严苛的法令，士兵逃亡仍然不断。

因此想要加重对逃兵的刑罚，连带追究到逃兵的父母、兄弟。

高柔知道后上书劝谏《军士亡勿罪妻子启》：

「士卒亡军，诚在可疾，然窃闻其中时有悔者。

愚谓乃宜贷其妻子，一可使贼中不信，二可使诱其还心。

正如前科，固已绝其意望，而猥复重之。

柔恐自今在军之士，见一人亡逃，诛将及已，亦且相随而走，不可复得杀也。

此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。

」

他的建议是：「士兵开小差，确实很可恶，听说他们之中也常有人后悔。

我认为应当宽恕他们的妻子、儿女，不加以惩罚反而可以诱使心回意转。

如果按照旧有法令，那就是断绝返回的希望，今日如果再加重刑罚，恐怕从今以后，军队中的士兵，见到一人逃跑，害怕会受牵连遭受惩处、甚至死刑，当然也会跟着逃跑，以后可能将不再有人可杀了。

这样加重刑罚不但无法阻止士兵逃跑，反而会让逃兵情况更严重、频繁。

」听完后略微思考的曹操，接纳他的意见：「很好！

」下令废止处死逃兵的刑罚。