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臣才智暗浅,愿自比于韦弦。
昔乐毅能用弱燕破大齐,而不能以轻兵定即墨者,夫自为计者虽弱必固,欲自溃者虽强必败也。
自殿下起军以来,三十余年,敌无不破,强无不服。
今以海内之兵,百胜之威,而孙权负险于吴,刘备不宾于蜀。
夫夷狄之臣,不当冀州之卒,权、备之籍,不比袁绍之业,然本初以亡,而二寇未捷,非暗弱于今而智武于昔也。
斯自为计者,与欲自溃者异势耳。
故文王伐崇,三驾不下,归而修德,然后服之。
秦为诸侯,所征必服,及兼天下,东向称帝,匹夫大呼社稷用隳。
是力毙于外,而不恤民于内也。
臣恐边寇非六国之敌,而世不乏才,土崩之势,此不可不察也。
天下有重得,有重失;势可得而我勤之,此重得也;势不可得而我勤之,此重失也。
于今之计,莫若料四方之险,择要害之处而守之,选天下之甲卒,随方面而岁更焉。
殿下可高枕于广厦,潜思于治国;广农桑,事从节约,修之旬年,则国富民安矣。
〈」
这位臣子这么洋洋洒洒的一大篇,主要说的是:
「圣人不以己之睿智而轻视普通人。
王者不因身份的高低决定是否采纳意见。
因此,能够建功立业者,必能以近察远,比专横之人考虑周详。
又必能不耻下问,博采众长。
皮带、弓弦虽是不说话的物品,古代的圣贤却能用以警醒、纠正自己。
臣下虽然认为不才,愿意以己比作皮带和弓弦。
从前乐毅能够以弱小的燕国打败强大的齐国,却不能以轻兵平定即墨,原因在于自强者虽弱小却坚不可摧,自溃者虽貌似强大却必然一败涂地。
自从您起兵以来,三十余年,没有打不败的对手,没有制服不了的强敌,如今以精锐的兵马,常胜的军威,面对着倚仗天险的吴国孙权和拒不服从的蜀国刘备。
想那偏远之地的大臣,比不上冀州的一个小卒,孙刘的家当,也比不上袁绍当时的基业,但是袁绍到底灭亡,而孙、刘却依旧存在。
并非是我们力量不如从前,只是因为自强者和自溃者的形势地位转换了。
故此,当年周文王伐崇侯虎,三次没攻下来,于是就退归原地,修生养性,最后终于把崇侯虎制服了。
当初秦国作为诸侯之一,战无不胜,征无不服,待统一天下,秦王当上了皇帝,秦国却让百姓们的一阵疾呼声给摧毁了。
这就是对外施用强力,对内不爱护体恤百姓的结果。
臣下担心吴、蜀边寇的力量虽比不上先前六国,但却不乏出类拔萃之才。
征伐他们会不会重蹈秦国的覆辙,这是不能不认真思考的。
天下却有得失:形势对我有利而我又能认真考虑,就可有重大收获,形势对不利而我还要一意孤行,这就会有重大的失败。
当今之计,不如研究周围的险阻,选择要害之地据而守之,再挑选天下甲士,而不断更换驻守。
这样,您就可以高枕在大厦之内,潜心谋划安邦治国之大计。
鼓励农桑,励行节约,这样整治十年之后,就一定会国泰民安。
」
对于征讨汉中已经是箭在弦上、蓄势待发的曹操,就回了《报刘廙》:
「非但君当知臣,臣亦当知君。
今欲使吾坐行四伯之德,恐非其人也。
」
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