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第25章好人好梦
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1.死佛像·活菩萨
有个故事说:一个非常虔诚的居士遭遇困难,去附近的寺院中跪求观音菩萨,希望观音能保佑他逢凶化吉,财源广进。
正拜着,居士突然发现身边不知何时冒出一人,扑倒在佛像前就拜,而这个人的模样,像极了供台上的观音菩萨。
居士忍不住问道:“您怎么和上面的观音菩萨一模一样啊?”
那人答:“我就是观音。”
居士听了,高兴极了:“大慈大悲观世音菩萨,赶紧普度一下众生吧!
我遇到大难题了!”
谁知观音却说:“佛门广大,只度有缘人。”
居士说:“我在这儿拜你,你又显灵了,这还不是缘分吗?”
观音又说:“是缘分又如何?你没看到我也在拜佛吗?我也有难事啊!”
说罢,消失不见,留下居士一个人在那里发呆。
这个故事带有很强的寓言色彩,其内在含义,无非“求人不如求己”
,这我们在前面的章节中已有涉及,不是我们这节的重点。
我们这一节的重点是——为什么中国人那么崇尚观音,其程度甚至超过了佛祖释迦牟尼?
这还要从“观音”
的由来说起。
观音,在梵文中写作Avalokite·vara,译为中文应该是“观世音”
,是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”
的简称。
那么,为什么我们现在不叫“观世音”
,而叫“观音”
呢?这主要是因为中国古代流行避讳帝王的名字,“观音”
避的就是唐太宗李世民的“世”
字,这么说来,即使是观音,遇到封建帝王,也只有被压迫的份儿。
而这也从侧面说明,宗教中所传那些所谓“法力无边”
之类是多么的不靠谱,要不然,直接显个形,不吓死他个皇帝老儿!
当然,这反过来也有助于我们认同,信佛也好,信观音也好,还是信仰其精神,不能迷信。
那么,“观世音”
三字又作何解释呢?有人说,这就是“慈悲”
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