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你什么时候放下，什么时候就没有烦恼

放下是一种精神的解脱，只有放下一些事情，祛除杂念，才能轻松自在，才能保持心灵的澄澈，才能没有烦恼。

修行禅定的人，在生活中与一般人是大异其趣的。

同样是吃饭，同样是睡觉，为什么给人感觉不同呢？且看一位禅师与一位世俗人的对话：

“禅师，你用功参禅打坐，是在修行吗？”

“是的！”

“你用的什么方法呢？”

“饿了就吃，困了就睡。”

“任何人都是这样做的，他们是否也可以说跟你一样，算作修行呢？”

“不。”

“为什么？”

“因为他们吃的时候并不是在吃，而是在想各种各样的事情，从而使自己被扰乱。

当他们睡觉的时候也不是在睡，而是做梦，想许多事情，所以他们与我不同。”

懂得修行禅定的人，首先要做到排除杂念。

所谓万法归一，就是把许许多多的杂念收缩到一个点上，就在这一念集中处，寻找究竟。

所以说，禅师在吃饭、睡觉的时候，杂念都被排除了。

临济宗一位禅师有句名言：“无事是贵人，但却莫做作。”

在日常生活中，往往用“无事”

这句话来表示“安然无恙”

的意思。

但在禅语中，却具有另一种特殊的含义。

从禅者的本意来说，是指不求佛，不求道，以及不向外求人的一种心理状态。

即临济禅师所说的：“求心不歇即无事！”

在现实生活当中，几乎人人都有不同的烦恼。

在佛典中，经常会见到“烦恼即菩提”