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文帝一向待人宽仁,而他对诸侯王的迁就,助长了他们的气焰。
淮南王刘长在其封国内竟废斥朝廷的法令而另搞一套,又请求朝廷让他任命相国和二千石的大官,文帝竟同意了他。
刘长愈加嚣张,擅杀无辜吏民,终至起兵造反,犯了死罪。
文帝却只将他流放,刘长死在流放途中后文帝还自责不已。
吴王刘濞假装有病不去朝见,阴谋造反,文帝听信他派来的使臣的解释,说刘濞老了可免朝见,不但原谅其罪,还赐以几杖以示体恤。
刘濞更加紧发展实力,招兵买马。
文帝死后仅三年,刘濞便联合诸侯王发动了“吴楚七国之乱”
。
文帝姑息纵容诸侯王,终至遗患于后世。
为了使国家快点富强起来,文帝既注意开源,也注意节流。
在加速发展经济的同时,他倡导俭朴,并以自身为表率,“以示敦朴,为天下先”
。
他在位的23年里,国家虽日渐富裕,但无论是起居的宫室还是游乐的园囿,无论是护卫的车骑还是皇帝后妃的衣着用具,全都遵循过去的定制,绝不为自己的享乐乱耗钱财。
他自己衣着非常普通,他最宠幸的妃子慎夫人也“衣不曳地”
,宫中的帐幕绝不用织锦绣花的豪华品。
按汉代制度,皇帝总是在生前为自己修庙。
文帝也在长安城南为自己修了一座庙,名叫顾成庙,庙宇规模不大并较简朴,就像是转眼回顾之间便可建成,因而取名“顾成”
。
文帝要兴办的事若与百姓的利益、经济的发展有冲突时,他总是放弃自己的想法。
有一次他想修一座露台,匠师们一核计说需花费“百金”
。
文帝对周勃一次都赐金3000,这应是微不足道的小数目。
但文帝一听赶紧停修了,他说:这已相当于十户中等人家的财产了,我住在先帝的宫室中都深怕对不起他们创业的艰辛,还修露台干什么呢?
文帝即位后不久,便有人来献千里马。
文帝赶紧推辞,下诏说:皇帝出行前后总有大队的车马仪仗,一天不过走三五十里路,我哪里用得上千里马呢?于是下令把马退了回去。
他深感这种捧场逢迎之风不可开,又立即下诏说自己不接受任何献礼,“其令四方毋求来献”
,断然制止这种浪费钱财、贻害百姓的事。
文帝不仅生前俭朴,并且下令死后薄葬节礼,以移风易俗。
文帝在公元前157年去世。
他在遗诏中说,现在世上的人们都想长寿而不愿死,一旦死了人又倾家**产地厚葬,我很不赞成这样做。
他遗令将自己葬在长安东南的霸陵,随葬器物一律使用陶器,不许用金银作装饰;坟墓也因山而成,不堆封土。
汉代皇帝从死到下葬至少有一百多天,其间天下吏民为之服丧,礼节繁缛,下葬后又有重服之礼。
文帝在遗诏中下令大加改革,令天下吏民三日后即除去丧服,停丧期间也不禁止百姓嫁娶等活动,以免影响百姓的正常生活,下葬后的重服制度也予取消。
文帝还下令将宫中自“夫人以下至少使”
的大量妃嫔们,全都遣归其家,不白白耽误了这些人的一生。
文帝薄葬节礼很受后人赞赏。
三国时,蜀汉丞相诸葛亮就援引文帝为例,在处理刘备丧事时革除了繁缛的丧礼,下令天下吏民三日后即除去丧服;魏文帝曹丕也以汉文帝为榜样,遗令国内只服丧三日。
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