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第五章 放宽胸怀,不纠结
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放宽胸怀是让生活宁静、生命详和的一种需要和方式。
生活给予了我们很多东西,包括好的和不好的。
生活在社会中的我们必须要有所包容,要承受得住我们必经的一切,这样人生自会有一份难得的优雅与从容。
非原则的小事不必纠结
如果我们明确了哪些事情可以不认真,可以敷衍了事,我们就能腾出时间和精力,全力以赴认真地去做该做的事,我们成功的机会和希望就会大大增加;与此同时,由于我们变得宽宏大量,人们就会乐于同我们交往,我们的朋友就会越来越多。
做人固然不能玩世不恭、游戏人生,但也不能太较真、认死理。
太认真了,就会对什么都看不惯,连一个朋友都容不下,把自己同社会隔绝开。
镜子很平,但在高倍放大镜下,就成了凹凸不平的山峦;肉眼看很干净的东西,拿到显微镜下,满目都是细菌。
试想,如果我们“戴”
着放大镜、显微镜生活,恐怕连饭都不敢吃了;如果用放大镜去看别人的缺点,恐怕那家伙就罪不容诛、无可救药了。
人非圣贤,孰能无过。
与人相处就要互相谅解,经常以“难得糊涂”
自勉,求大同存小异,有肚量,能容人,你就会有许多朋友,且左右逢源,诸事遂愿;相反,“明察秋毫”
,眼里不揉半粒沙子,过分挑剔,什么鸡毛蒜皮的小事都要论个是非曲直,容不得人,人家也会躲你远远的,最后你只能关起门来“称孤道寡”
,成为使人避之惟恐不及的异己之徒。
古今中外,凡是能成大事的人都具有一种优秀的品质,就是能容人所不能容,忍人所不能忍,善于求大同存小异,团结大多数人。
他们胸怀豁达而不拘小节,大处着眼而不会鼠目寸光,并且从不斤斤计较,纠缠于非原则的琐事,所以他们才能成大事、立大业,使自己成为不平凡的伟人。
但是,如果要一个人真正做到不较真、能容人,也不是简单的事,首先他需要有良好的修养、善解人意的思维方法,并且需要从对方的角度设身处地地考虑和处理问题,多一些体谅和理解,就会多一些和谐、多一些友谊。
比如,有些人一旦做了官,便容不得下属的缺点,动则捶胸顿足、横眉竖目,使属下畏之如虎,时间久了,必积怨成仇。
想一想天下的事并不是你一人所能包揽的,何必因一点点毛病便与人生气呢?可如若调换一下位置,挨训的人也许就理解了上司的急躁情绪。
有位同事总抱怨他们家附近副食店卖酱油的售货员态度不好,像谁欠了她二百块钱似的,后来同事的妻子打听到了女售货员的遭遇:丈夫有外遇离了婚,老母瘫痪在床,上小学的女儿患哮喘病,她每月只能开二三百元工资,住一间12平方米的平房。
难怪她一天到晚愁眉不展。
这位同事从此再不计较她的态度了,甚至还想帮她一把,为她做些力所能及的事。
在公共场所遇到不顺心的事,实在不值得生气。
素不相识的人冒犯你肯定是有原因的,只要不是侮辱了人格,我们就应宽大为怀,不以为意,或以柔克刚,晓之以理。
总之,不能和这位与你原本无仇无怨的人瞪着眼睛较劲。
假如较起真来,大动肝火,刀对刀、枪对枪地干起来,酿出个什么后果,那就犯不上了。
假如对方很粗鲁,一较真就等于把自己降低到对方的水平,岂不很没面子。
另外,对方的冒犯从某种程度上是发泄和转嫁痛苦,虽说我们没有分摊他痛苦的义务,但客观上确实帮助了他,无形之中做了件善事。
这样一想,也就容忍放过他了。
清官难断家务事,在家里更不要较真,否则更是愚不可及。
家庭成员之间哪有什么原则、立场的大是大非问题,都是一家人,非要用“阶级斗争”
的眼光看问题,分出个对和错来,又有什么用呢?人们在单位、在社会上充当着各种各样的角色,如恪尽职守的国家公务员、精明体面的商人或是企业职工,但一回到家里,脱去西装革履,也就是脱掉了你所扮演的这一角色的“行头”
,即社会对这一角色的规矩和种种要求、束缚,还原了你的本来面目,使你尽可能地享受天伦之乐。
假若你在家里还跟在社会上一样认真、一样循规蹈矩,每说一句话、做一件事还要考虑对错、妥否,顾忌影响、后果,掂量再三,那不仅可笑,并且也太累了。
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