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第四章 生气不如争气（第5页）

然后，开始向环境低头，甚至于开始认命、怨天尤人。

仔细想想，很多时候，在人生的海洋中，我们就犹如一只游动的鱼，本来可以自由自在地游动，寻找食物，欣赏海底世界的景致，享受生命的丰富情趣。

但突然有一天，我们遇到了珊瑚礁，然后自己就不愿再动弹了，并且呐喊着说自己陷入绝境。

这，想想不可笑吗？自己给自己营造了心灵的监狱，然后钻进去，坐以待毙。

人的一生的确充满许多坎坷，许多愧疚，许多迷惘，许多无奈，稍不留神，我们就会被自己营造的心灵的监狱所监禁。

而心狱，是残害我们心灵的极大杀手，它在使心灵凋零的同时又严重地威胁着我们的健康。

既然心狱是自己营造的，人自己就有冲出心狱的本能，那么，还是让我们自己动手，拆除心灵的监狱，挣脱心灵的枷锁，还自己一份亮丽的心灵吧！

南宋僧人曾作一偈：“身是菩提树，心如明镜台。

时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

心如明镜，纤毫毕现，洞若观火，那身无疑就是“菩提”

了。

但前提是“时时勤拂拭”

，否则，尘埃厚厚，似茧封裹，心定不会澄碧，眼定不会明亮了。

一个人，在尘世间走得太久了，心灵无可避免地会沾染上尘埃，使原来洁净的心灵受到污染和蒙蔽。

心理学家曾说过：“人是最会制造垃圾污染自己的动物之一。

“的确，清洁工每天早上都要清理人们制造的成堆垃圾，这些有形垃圾容易清理，而人们内心中诸如烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形垃圾却不那么容易处理了。

因为，这些真正的垃圾常被人们忽视，或者，出于种种的担心与阻碍不愿去扫。

譬如，太忙、太累；或者担心扫完之后，必须面对一个未知的开始，而你又确不定哪些是你想要的。

万一现在丢掉的，将来想要时却又捡不回来，怎么办？

的确，清扫心灵不像日常生活中扫地那样简单，它充满着心灵的挣扎与奋斗。

不过，你可以告诉自己：每天扫一点，每一次的清扫，并不表示这就是最后一次。

而且，没有人规定你一次必须扫完。

但你至少要经常清扫，及时丢弃或扫掉拖累你心灵的东西。

每个人都有清扫“心地”

的任务，对于这一点，古代的圣者先贤看得很清楚。

圣者认为，“无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，得欲之谓狂”

。

圣人之所以为圣人，就在于他心灵的纯净和一尘不染，凡人之以是凡人，就在于他心中的杂念太多，而他自己还蒙昧不知。

所以，圣人了悟生死，看透名利，继而清除心中的杂质，让自己纯净的心灵重新显现。

我们都有清理打扫房间的体会吧，每当整理完自己最爱的书籍、资料、照片、唱片、影碟、画册、衣物后，你会发现：房间原来这么大，这么清亮明朗！

自己的家更可爱了！

其实，心灵的房间也是如此，如果不把污染心灵的废物一块一块清除，势必会造成心灵垃圾成堆，而原来纯净无污染的内心世界，亦将变成满池污水，让你变得更贪婪、更腐朽、更不可救药。

人的一生，就像一趟旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。

如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，我们的人生轨迹岂能美好？而如果我们能“时时勤拂拭”

，勤于清扫自己的“心地”

，勤于掸净自己的灵魂，我们也一定会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”

的那一天。

勤扫心地，勤于清除心中的垃圾，此乃“正心、诚意、修身”

之径。