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第四章 生气不如争气（第9页）

当画家再取回画时，他发现画面又涂遍了记号——切曾被指责的笔画，如今却都换上赞美的标记。

“哦！”

画家不无感慨地说道，“我现在发现一个奥妙，那就是：我们不管干什么，只要使一部分人满意就够了。

因为，在有些人看来是丑恶的东西，在另一些人眼里恰恰是美好的。”

所谓众口难调，一味听信于人者，便丧失自己，便会做任何事都患得患失，诚惶诚恐。

这种人一辈子也成不了大事。

他们整天活在别人的阴影里，太在乎上司的态度，太在乎老板的眼神，太在乎周围人对自己的看法。

这样的人生，还有什么意义可言呢？

人各有各的原则，各有各的脾气性格。

有的人活跃，有的人沉稳，有的人热爱交际，有的人喜欢独处。

不论什么样的人生，只要自己感到幸福，又不妨碍他人，那就足矣，不要压抑自己的天性，失去自己做人的原则。

只要活出自信，活出自己的风格，就让别人去说好了。

正像但丁说的那样：“走自己的路，让人们去说吧！”

古代有这样一个笑话：一个衙门的差役，奉命解送一个犯了罪的和尚，临行前，他怕自己忘带东西，就编了个顺口溜：“包袱雨伞枷，文书和尚我。”

在路上，他一边走，一边念叨这两句话，总是怕在哪儿不小心把东西丢一件，回去交不了差。

和尚看他有些发呆，就在停下来吃饭时，用酒把他灌醉了，然后给他剃了个光头，又把自己脖子上的枷锁拿过来套在他的身上，自己溜之大吉了。

差役酒醒后，总感到少了点什么，可包袱、雨伞、文书都在，摸摸自己脖子，枷锁也在，又摸摸自己的头，是个光头，说明和尚也没丢，可他还是觉得少了点啥，念着顺口溜一对，他大惊失色：“我哪里去了，怎么没有我了？”

这虽然是一则笑话，可笑过之后，却让人深思。

亨利曾经说过：“我是命运的主人，我主宰我的心灵。”

做人应该做自己的主人，应该主宰自己的命运，不能把自己交付给别人。

生活中有的人却不能主宰自己，有的人把自己交付给了金钱，成了金钱的奴隶，有的人为了权利，成了权利的俘虏，有的人经不住生活中各种挫折与困难的考验，把自己交给了上帝。

做自己的主人，就不能成为金钱的奴隶，不能成为权利的俘虏，要不失自我，在各种**面前保持自己的本色，否则便会丢失自己。

过于热衷于追求外物者，最终可能会如愿以偿，但却会像差役一样把最重要的一样给丢了，那就是自己。

我们有权力决定生活中该做什么，不能由别人来代做决定，更不能让别人来左右我们的意志，而自己却成了傀儡。

其实，只有自己最了解自己，别人并不见比自己高明多少，也不会比自己更了解自身实力，只有自己的决定才是最好的。

从现在起，做自己的主人，不要让别人来控制了你。

达尔文当年决定弃医从文时，遭到父亲的严厉斥责，说他是不务正业，整天只知道打猎捉耗子。

在他的自传上写着：“所有的老师和长辈都说我资质平庸，我与聪明是沾不上边的。”

而就是这样一个不务正业、与聪明不沾边的人，却成了生物进化论的发明者。

挪威大剧作家易卜生有句名言说：“人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。”

是的，做人首先要做自己，首先要认清自己，把握自己的命运，实现自己的人生价值，只有这样，才真正算是自己的主人。