格格党

手机浏览器扫描二维码访问

一 卧薪尝胆（第8页）

勾践面对一切屈辱，从容自若，因为他自己非常明白，目前的情况只有忍辱，才有可能日后东山再起，如果不屈，不要说东山再起，恐怕连命都保不住。

这似乎与中国传统的大英雄，大丈夫有些相背离，“宁为玉碎，不为瓦全”

、“大丈夫是可杀不可辱”

这些都是那些宁死不屈、誓死不降的英雄们的赞语，这些固然让人赞叹。

但中国还有一句教人处世的俗语是：“留得青山在，不怕没柴烧。”

后来的那位顶天立地的西楚王就给我们留下了很多的深思，乌江岸边，乌江亭长热情的招呼他：“江东虽小，足可够大王称王称霸，日后也能干一番大事业。”

而项羽是个宁折不弯的汉子，哪肯过江呢？自刎身亡。

也许项羽过江后楚汉相争会是另一番结果，也许他能一统天下……虽然这些都是也许，但我们不能否认项羽是个顶天立地的英雄。

可有些时候也的确需要这些英雄人物屈一下，然后设法再重新崛起。

后来有一个绝好的机会为勾践回国创造了条件。

吴王病了，勾践为表忠心，在伯韶的引导下，去探视吴王，正赶上吴王大便，待吴王出恭后，勾践尝了尝吴王的粪便后，便恭喜吴王，说他的病不久将会痊愈。

这件事在吴王放留勾践的态度上起了决定性作用。

或许是勾践真的懂得医道察言观色能看出吴王的病快好了；或许是勾践有意恭维吴王；或许是上天垂青勾践，总之，吴王的病真的好了，勾践此时已彻底取得了吴王的信任，吴王见勾践真的顺从自己就把他放了。

勾践在这件事上所表现出来的忍辱的确是一般人做不到的。

我们不排除勾践是想尽一切办法回国，就其这种行为的确让人自叹弗如。

纵观这一时期勾践的屈，是极其恭顺的屈。

因为勾践很明白，这种为人奴仆的生活可能是茫茫无期，也可能近在咫尺。

何也？因为这完全取决于吴王，只要吴王高兴，对自己所做的事满意，那么自己有可能会提前获得自由，所以勾践极尽恭顺讨好吴王。

当然，勾践这里面有阴险的成分，这是人格的问题，我们自然不提倡，但勾践的屈却值得后人敬佩和慨叹！

坚韧善屈的精神造就了春秋末代霸主。

国王、奴仆、霸主把勾践的人生轨迹勾画得清清楚楚，不知今天我们读到勾践能忍时有何感想？

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”

。

在职场中，你要演各种角色，包括大家都认为是屈辱的，也要在台上台下都自在。

狼言狼语

心中没有希望就不会耐心地等待，因为谁也不会等待自己认为不可能的事情。

最美好的希望产生于最无望的逆境中，如果今天缺少了耐心，急于求成，那么，我们就会失去明天成功的机会。

7.凡事以忍为好

狼族可以说是最会忍耐的一种动物：它们可以持续长达好几天的时间，观察并监控被它们盯上的猎物群。

令人惊讶的是，它们绝不会在这个过程中，显露出丝毫的疲倦或厌恶，它们也不会对这群猎物做出毫无目的追逐或侵扰行动。

在这段期间，它们似平满足于维持观察者的角色，仔细地分析并综合目标猎物群成员们的生理与心理状态。

当然，猎物群里面，较虚弱的、受伤的、年幼的、年老的成员，会很快地成为狩猎的目标。

但是，野狼的优秀绝非仅仅只是从猎物群中，辨别出易于狩猎的对象而已。

它们甚至能够观察，并记忆许许多多细微得连人类都无法察觉的性格特征与习性。

忍比刀好？刀比忍好？用刀用忍，以不乱谋为上。

雍正主张“凡事以忍为好”

，这是很好的经验。

在雍正还是皇子时，其父皇康熙告诫他处事要“戒急用忍”