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这群猴子听了都很高兴。
成语“朝三暮四”
即源于此。
不要笑这群猴子愚蠢,我们连猴子都不如。
猴子虽然被愚弄,但再怎么着,它们拿到果子吃的时候真的很开心。
人最严重的问题不是没果子吃,而是吃果子的时候没感觉。
这其中有人的问题,也有果子本身的问题。
人的问题指人太贪婪,弄得自己很匆忙,囫囵吞枣、猪八戒吃人参果,当然吃不出滋味。
很多人面前有山珍海味,耳中却充满各种音乐;讲话,心中又在想七想八;看似在吃饭,何异于一具尸体。
倒不如一边看电视,一边吃方便面享受。
当然,要说真正吃得享受,当属颜回的“一箪食、一瓢饮”
和苏东坡大吃红烧肉了。
果子本身的问题更大。
世上有善果,有恶果。
你吃一个恶果,能吃出善吗?你吃一个苦果,能吃出甜吗?当然不能。
因此果子的问题实际上又是人的问题,现代化的果园催大的果子,甜而不甘,你要到山里去,向猴子请教哪里有好果子吃。
可惜猴子也被囚禁了,又被愚弄了。
那个人说:我朝三暮四,好不好?
猴子们“吱吱吱”
反抗。
那个人又说:那么我朝四暮三,好不好?
猴子们“嗷嗷嗷”
欢呼。
可悲的不是猴子,而是那个自以为有趣的驯猴人。
他不知道自己的命运早被驯服,自己的天性早被驯化,他早被愚弄,并且正在被愚弄。
更可怕的是:我们自己骗自己。
不是别人对我们朝三暮四,事实上是我们自己朝三暮四。
我们一会儿这样,一会儿那样,如此多变的心,安得不彷徨?今天爱这个,明天爱那个,一起爱又没那个胆也没那个能力,于是好好的人生被自己糟蹋了。
能不能定下心来?
能不能只有一个唯一,而不是对每个人都说“你是我的唯一”
!
能不能不诡辩,不说“你和她真的很不一样”
!
她和她当然不一样,就连今天的你和昨天的你也不一样。
你变了。
不是变心,而是没了心。
庄子说“心斋”
,意思是把自已的心珍视起来。
斋戒三日,对此心,如对神。
一定要尊敬这颗心,一定要依赖、信赖这颗心,因为没有了它,你真的就不能活了。
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