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老子说:“天得一以清,侯得一以为天下正。”
老子认为得到“一”
就能得到生命的真谛,反之则必然毁灭。
那么“一”
是什么?“一”
就是道。
准确讲,“一”
是道的第一次应用,也就是“太一”
,“太初”
。
《圣经》上说:“太初有道。”
就是说最开始时就有“道”
,并不是慢慢地才有道。
第一次是最宝贵的,世界的第一次觉醒,熊晋仁把它叫做“原始震撼”
,有了这次震撼,就可以苏醒过来,开始有滋有味的生命过程与永生之旅。
所谓一就是一点,那一点其实就是全部。
一切都是从一点点开始。
如果某人对你一点点好,那么在他心里必然对你有好感。
因为如果没有好感,那么他一点点好都不会给你。
地上万物丛生,各自得到的都只有一点阳光,但我说我们已得到了整个太阳。
热恋中的男孩对女孩说:“我要你的全部。”
女孩想了想说:“不行,我只能把有限的时间给你,我还要去工作,还要孝敬我的父母。
我不能给你全部。
我没有你要的全部。”
男孩失望地离去了,他以为那女孩不理解他。
其实他错了。
女孩愿意给他的那一部分,已经是她能够付出的全部。
朱子说:“心一也,有指体而言者,有指用而言者,惟观其所见何如耳。”
朱子这话是说:人心是一样的,差别仅在于内收与外放而已,关键在于行为做出了什么。
你的一点行为,透露出了你的全部心思。
路边的果树,只要你一伸手即为恶。
只要你去叫来主人,他就会卖给你甚至送给你,这便为善了。
别说主人无恶犬看守果树,你心中应有一只恶犬看守你的良知。
朱子晚年后悔自己“存天理、灭人欲”
之说,遣散了自己的姬妾自己一个人过。
说什么“存天理、灭人欲”
,他分明是存自虽的天理,灭人家的人欲。
这是无论如何都说不过去的。
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