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释迦牟尼像抓住机遇的密码（第1页）

释迦牟尼像抓住机遇的密码

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《老子》在26章说：“重为轻根，静为躁君。

是以圣人终日行不离辎重。

虽有荣观，燕处超然。”

（稳重是轻浮的根基，安静是躁动的主宰。

因此，圣人整天行走，也不离开有粮草的辎重车；虽有荣华的境地，也能够超然物外，安居平和。

）

1.庄子的千年一叹

《庄子》借他人的对话，揭示了老子密码。

瞿鹊子问长梧子说：“我曾经听孔夫子说过：圣人不为俗事，不贪避祸，不妄求拘泥，言谈若有若无，所以能游于尘世之外……这些都是漫无边际的狂话。

不过，我却认为这里面含有妙理。”

长悟子回答说：“有智谋的人，要是没有碰到思虑的机会，就不高兴；好辩论的人，要是没有碰到辩说的机会，就不快乐；有能力的人，要是没有碰到困难的事，心情就不会爽快。

这都是受了外物影响的缘故。

爱国的人想要振兴朝廷，知识分子渴求荣耀，有巧艺的人欲望显示自己的妙技，勇敢的人渴望献身患难，拿兵器的人喜欢战争，退休的学者爱慕虚名，通晓法律的人研究政治，守礼教的人修饰仪容，行仁义的人广谈社交，农夫没有耕耘的事就不快乐，商人没有买卖的事就不高兴。

百姓早晚工作就会勤奋，工匠拿着工具操作就气盛，贪心的人不能积财就忧愁，自夸的人得不到权势便悲伤。

这些惹是生非的人大都喜欢变乱，因为只有在乱世，他们才有被用的可能。

他们终身固守一事而不知变易，放纵本性而沉迷于物，实在可悲啊!

其实，一个人有志立大业于天下，才不负天赋所生生命的价值。

可是，很可惜的，便是当时的君主们，以及后来的君相们，大多都只图眼前的私利而困于个人权势的欲望中，以身轻天下的安危而不能自拔。

庄子由此而引出老子有奈何!奈何!奈若何的千年一叹!

2.天下由来轻两臂

人无超然出世的修养，而贸然谈利益天下国家的大业，当会失其轻重权衡之处，所谓“轻则失本，躁则失君”

。

明代椭堂禅师的一首诗，从表面看来，又似乎很消极，但细人深究，它正是人生积极的透彻观。

诗中说：