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忍受即享受（第2页）

这个词好，人的烦恼可不就是无名无状的吗？说来就来了，它根本不和你商量。

世界上最好的事情直接就来了，最坏的事情也是直接就来了。

因此，有智慧的人明白这个世界的突然本性，会从“无名”

中看出“有恒”

来。

孟子所说“恒心”

、“恒产”

，愿君深思之。

佛陀当初还是太子的时候，有一次随他父王出行，看路上人来人往，就问这些人都去做什么呢？父王未及答言，旁边有智者说：太子，他们和我们都是各自赶往死路啊！

太子因此大悟，知道人生不过如寄，一切说没就没了。

太子因此出家，修炼成佛。

若千年过去了，曾经潇洒风尘的翩翩浊世佳公子李叔同也出家了，最终入涅槃之境。

前些日子，我去北京怀柔山里看一位师父，到了山门，抬头一看，见匾额上写着“朝阳寺”

三字，落款竟为“弘一”

，心里很惊喜。

进了山门往里走，左边照壁上又是弘一法师墨宝“清修”

，便知道此行有缘。

我来怀柔山是为写本书酝酿感觉，谁知要有就有，上天安排如此奇妙。

我会过了寺中主持明奘法师，然后和他们一起到山前大坝子，在太阳底下欣赏了一场绝对难得一见的“佛门足球对抗赛”

，两个寺庙的和尚一起踢球，强身健体，切磋技艺，由山下的天溪庵僧众对此处朝阳寺的僧众居士。

朝阳寺的僧众年长，天溪庵的僧众年轻，最终踢了个13：1，天溪庵大胜朝阳寺，足球场上尘土飞扬，场边居士拉拉队喊成一片。

天溪庵的小和尚们得意洋洋，朝阳寺这边领队的明奘法师累得不行，甘拜下风。

小和尚们有些狂了，说话渐渐有些放肆，明奘法师不以为忤，我便知道这真是个有修行的和尚。

明奘法师好玩，能忍，这都是不得了的修为，不是小事情，《梵网经》上说：“应代一切众生受毁辱。”

明奘法师这边输球不是他一个人的事，但小和尚们的嘲讽都落在了他的身上，明奘法师亦无辩解，亦无反驳，只是笑。

这一笑笑得好，老子说“不笑不足以为道”

，就是此意。

这代人受过的第三大享受，亦即享受之至极，就是：以我为人，人我合一，此中大有佛意。

人与人本在灵里合一，只因肉体分离，便生出许多不合，不爽，如果你知道夏娃不过是亚当的肋骨，一代一代的人其实都出自一个老祖宗，还有什么你呀我的？男女相合，阴阳成矣。

朋友相合，事业成矣。

家国相合，天下美矣。

以我为人，与人共悲喜。

以人为我，与我共祸福。

自古有福同享极难，有难同当极易，如果你以受难之心享福，以享福之心受难，天下之事岂有难得倒你的？

与人合一，才能得人。

与己合一，才能得己。

代人受过，过斯灭矣！

弘一法师抄此处《梵网经》经文传世，功德亦大也。