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第66章李兆廷谦谦君子,怎能趁人之危?
魔教和魔门是不同概念。
魔门来源於先秦时期诸子百家,在汉武帝罢百家、独尊儒术后,这些人抱团取暖,发展出了两派六道。
魔门的本质是哲学。
天莲宗尊崇奇货可居。
补天阁觉得世间纷纷扰扰,是因为野心家太多,把野心家杀掉,就能维持天下安定,为此培养精锐刺客。
阴癸派从后宫入手,培养祸国妖妃魅惑君王,凭此取权势利益。
魔相宗继承纵横家的理念。
这些理念不能说是绝对正確,也不能说是绝对错误,这是理念问题,所谓的魔门內斗,实则是理念爭端。
魔教的本质是“宗教”
。
创始人是“阿修罗尊者”
,最早可以追溯到唐太宗时期,据说,阿修罗尊者创派之前,与玄奘有过交流。
魔教武技传承方式非常健康一方面招揽人才,培养高手。
一方面钻研武技,完善绝学。
魔教没有七十二绝技,却有惊天动地的十大神功,十大神功並非永恆不变的十门武技,会被后来者替换。
某位魔教长老从替换下来的武技中挑选七门最邪崇、最奇绝、最绝妙的武功秘籍,组合成一卷秘传绝学。
取名:天地交征阴阳大悲赋!
王语嫣给李兆廷介绍过,魔教十大神功实际上是“十大分类”
。
刀法、剑法、暗器、爪法、指法、护身、血液、精神、声波、搏命!
具体名称,王语嫣不知道。
厉胜男作为魔教圣女,在魔教的地位仅次於教主,秘籍隨意翻阅,资源隨意取用,武功根基,
惊世骇俗。
一剑刺出,幻化千道血色剑芒。
万妙无方·镊魂大九式!
魔教秘传剑法,奇奥精妙,可演变七百二十九招,出手之奇诡飘忽,招式之精妙周密,比武当两仪剑法、巴山迴风舞柳剑更胜一筹,入门极难,魔教每代弟子,只有三五个能够修成。
厉胜男年纪轻轻,就把镊魂大九式练的炉火纯青,天赋可见一斑。
李兆廷右手摺扇向下一压,左手抽出腰间玉簫,点向厉胜男腋下,玉簫带著乐声席捲,显化出清风明月。
厉胜男挥剑向下封挡,玉簫不如宝剑坚硬,不能以硬碰硬,李兆廷手腕迴旋逆流而上,仍旧是点向腋下,左手小指轻轻一挑,点射出一道剑气。
少泽剑忽来忽去,变化精微,剑气纤细如丝,从玉簫內部穿过去,剑气带动气流,从簫孔传出呜鸣声响。
此招怪异至极,比魔教武功更加离经叛道,更是在出招瞬间,以摺扇挡住厉胜男视线,右手小指轻轻地一勾,从摺扇下方射出两道內劲,分射两肩,一道六脉剑气,一道葵点穴手,两道內劲看似相同,实际上截然不同。
厉胜男向王语嫣打听过李兆廷的出手方式,心知李兆廷剑法卓绝,出招快如闪电,狂轰乱炸,
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