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【赵匡胤:秦皇所言极是,是朕所思有误!
】
李世民不得不为之惊叹。
当然,为了防止大唐赈灾之法被秦念所嘲,他没有将惊叹道于天幕。
引灾民入他地,并非秦念独创。
汉高祖就曾在关东□□时,下诏允许灾民就食蜀汉。
不同点在于秦念将此与实边结合。
“合适的地方开垦荒地”
——
北漠西域不适合开荒,但也有适合耕作之地,譬如高句丽。
【秦念:再说说你那把大量罪犯刺配充军的离谱操作,好好的军队在你那变成贼配军了?】
【赵匡胤:……罪犯充军,不是自古以来就有的事情吗?】
这事被嘲,赵匡胤就真觉得冤了。
就是秦念“恩宠有加”
的汉武帝,也是经常以罪犯充入军队再去攻伐他国。
秦念想要讥讽罪犯充军一事,为何在汉武帝的话题时予以略过?
【秦念:前朝刺面也只刺部分罪犯,谁跟你似的只要是塞进军队的罪犯都往脸上刺青?】
【赵匡胤:朕的军队是终身服役,刺面只是防止罪犯出逃。
】
【秦念:对,在别的朝代犯罪,服完刑就可以重新做人。
在你朝一旦犯罪,哪怕只是被牵连,那就是在军队服刑一辈子,走到哪都是下等人。
】
【赵匡胤:唉,我朝比较特殊。
且刺配之刑只用于重罪犯人,并非不分罪行轻重。
】
赵匡胤看明白了。
秦念是在为被发配军队的罪犯鸣不平。
但他这般对待重罪犯也是不得已。
赵匡胤自认他的《刑统》旨在宽贷轻罪,这些被刺配的重犯放在唐朝基本都是死刑。
死刑折为刺配,于军中服役一生也不会再伤及无辜,这难道不是仁慈吗?
………
秦念知道“特殊”
指的是五代十国的道德沦丧。
乱世当用重典。
宋朝给罪犯刺面,刺的是罪名。
贪赃枉法刺“赃”
、僧道惑民刺“妖僧”
“妖道”
、诽谤朝政等刺“不臣”
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