格格党

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第113章(第4页)

南宋福州茶园山女尸脚尖上翘,大拇指外的四个脚趾内折,更是致残的明证。

只是和清朝的脚掌向下折断不同,南宋缠足的残疾程度没那么严重。

秦念说儒家以缠足为贞静,是以结果反过来推断成因:

缠足是儒家礼教对女性的摧残。

【武曌:人为致使女子残疾?这是儒家所为?!

宋初的儒生已然近乎茫然。

他们甚至希望秦念在撒谎,希望是天幕没有识别出谎言。

明朝距离他们足够远,但“宋末”

就是本朝。

人为致残,以女子的痛苦为“贞静”

——这怎能是儒家所为?

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”

,这是《孝经》的第一卷!

【秦念:宋亡之后,跪服于元朝的儒生越发丧尽天良,将这致残的缠足视为汉族的“气节”

在儒生的洗脑下,民间开始以不缠足为耻。

元朝《南村辍耕录》记载:

“以此知札脚自五代而来方为之,如熙宁、元礼以前,人犹为者少,近年则人人相效,以不为者为耻也。”

………

“丧尽天良”

意指恶毒到了极致。

各朝儒生只觉茫然。

这种词语居然能用于形容儒生?

可想到元朝儒生让民间以不缠足为耻,将无数女子人为致残,以残疾的脚为美,以女子的痛苦为“气节”

,丧尽天良一词似乎并不为过。

【刘彻:这些儒生都该杀!

刘彻不怎么爱民,但他厌恶儒家分明已经向异族投降,却还要装作有气节。

更令他厌恶的是——

汉族的气节应是“血与火中铸就的不屈之魂”

,怎么可能是致使女子残疾?

【李世民:竟与贞妇之说如此相似。

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