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葛仙翁的青色遁光,如一枚逆流而上的梭子,刺入了一片无法用言语形容的“空无”
之中。
这里没有上下左右,没有光暗色彩,甚至没有“存在”
与“虚无”
的界限。
时间感彻底消失,仿佛一瞬即是永恒。
林曦只觉周身被一种粘稠却又空洞的介质包裹,通言印传来的不再是信息流,而是一种纯粹的、令人心智几近崩溃的“静默”
。
这便是归墟?与想象中吞噬一切的狂暴漩涡不同,它更像是一切意义被彻底抽离后的绝对空白,是字面意义上的“无何有之乡”
。
“训诂”
,即推究字源本义。
此刻,林曦脑中无端浮现“归墟”
二字。
《列子·汤问》有载:“渤海之东,不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。
八纮九野之水,天汉之流,莫不注之,而无增无减。”
归,有还返、归宿之意;墟,本义为大丘,引申为废墟、荒芜之地。
二字相连,意指万流归寂之所,亦是万物终焉之地。
然而,“墟”
字从“虍”
从“丘”
,虍为虎纹,亦象征威猛与生机,丘为土山,孕育万物。
这归墟,究竟是绝对的死地,还是暗藏着一丝“向死而生”
的契机?此番文字上的琢磨,在这绝对的虚无中,竟成了林曦维系意识的唯一锚点。
葛仙翁的遁光在此地也显得举步维艰,青光黯淡,如同风中残烛。
他面色前所未有的凝重,双手不断结出复杂法印,口中念念有词,似在凭借某种古老契约与这片虚无沟通。
林曦怀中的光茧,在这绝对的静默中,反而呈现出一种奇异的状态。
它不再散发任何光芒或波动,变得如同一块最普通的、温润的玉石,但其内部,那种濒临彻底消散的“白噪音”
似乎也停止了,取而代之的是一种极致的“空”
。
这种“空”
,并非虚无,更像是一张被彻底擦净、等待书写的白纸。
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