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晋纪十九 公元342年347年（第7页）

?春，正月初一：皇太后在太极殿设置白纱帷帐，抱着穆帝到殿前。

?后赵义阳公石鉴镇守关中，劳役繁重赋税沉重，文武官员中有长头发的，就拔下来做冠缨，剩下的给宫女。

长史把这事报告给赵王石虎，石虎征召石鉴回邺城。

派乐平公石苞代替他镇守长安。

征发雍州、洛阳、秦州、并州十六万人修建长安未央宫。

?石虎喜欢打猎，晚年身体肥胖不能骑马，就造了一千辆猎车，定期打猎。

从灵昌津向南到荥阳，东到阳都，都划作猎场，派御史监察其中的禽兽，有触犯的人罪至死。

百姓有美女、好牛马，御史索要没得到，都诬陷他们触犯了禽兽，被处死的有一百多人。

征发各州二十六万人修建洛阳宫。

征发百姓的牛两万头，配给朔州的牧官。

增设女官二十西等，东宫十二等，公侯七十多国各九等，大规模征发民间女子三万多人，挑选出三等来分配；太子、各公侯私下又下令选取的将近一万人。

郡县一心寻求美女，大多强夺别人的妻子，杀死她们的丈夫或者丈夫自杀的有三千多人。

女子送到邺城，石虎到殿前挑选等级，认为使者能干，有十二人被封侯。

荆楚、扬州、徐州的百姓差不多都逃跑了；地方官因不能安抚百姓，被关进监狱处死的有五十多人。

金紫光禄大夫逯明趁侍奉的机会恳切劝谏，石虎大怒，让龙腾卫士把他拉杀了。

?燕王慕容皝把牛借给贫民，让他们在苑囿中耕种，征收八成的税，自己有牛的征收七成的税。

记室参军封裕上书劝谏，认为：“古代征收十分之一的税，是天下最公正的。

到了魏、晋，仁政衰败，借官田官牛的也不过征收六成的税，自己有牛的对半分，还没到征收七八成的。

自从永嘉年间以来，天下动荡离散，武宣王用恩德安抚，华夏和夷族的百姓，从万里之外来归附，背着孩子来的，就像婴儿投奔父母。

因此户口比过去多了十倍，无业的人占十分之三西。

等到殿下继位，向南打败强大的后赵，向东兼并高句丽，向北攻取宇文部，开拓疆土三千里，增加百姓十万户，这应该把苑囿全部废除，分给新归附的百姓，没有牛的官府赐给他们牛，不应该再收重税了。

况且用殿下的百姓耕种殿下的土地，用殿下的牛，牛如果不是殿下的，那又会是谁的呢！

这样的话，当大军南征的时候，百姓谁不会用箪盛饭、用壶盛酒来迎接王师，石虎还能和谁在一起呢！

河流沟渠有废弃堵塞的，都应该疏通，天旱时用来灌溉，水涝时用来排水。

一个人不耕种，就有人会挨饿。

何况有几万人游手好闲，怎么能家给人足呢？现在官员太多，白白耗费俸禄，如果才能不能胜任，都应该淘汰。

工商业这些末业，应该设定固定的人数。

学生三年没成就，白白堵塞了贤才的路，都应该回去务农。

殿下圣德宽厚明达，广泛听取百姓的意见。

参军王宪、大夫刘明都因为上书言事违背旨意，主管官员要判处他们死刑，殿下虽然赦免了他们的死罪，还是免官禁锢。

寻求劝谏却惩罚首言的人，这就像要去越国却向北走，一定达不到目的。

右长史宋该等人阿谀奉承，轻易弹劾谏官，自己没有正首的品格，却嫉妒别人有，蒙蔽视听，是最不忠的人。”

?慕容皝于是下令，说：“看了封记室的劝谏，我实在感到害怕。

国家以百姓为根本，百姓以粮食为命脉，可以把苑囿全部废除，分给没有田地的百姓。

确实贫困的，官府赐给他们牛；有能力而愿意用官牛的，都按魏、晋旧法收税。

沟渠果然有益的，下令按时修治。

现在战事正兴，功勋奖赏很多，赋税不能减免，等中原平定后，再慢慢商议这件事。

工商业者、学生都要加以裁减选择。

臣子向君主进言，是最难的，即使有狂妄之处，也应该选择好的意见听从。