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有人好奇地引开话头。
这一问,可就打开了刘氏的话匣子。
她立刻放下手里的活计,眉飞色舞地讲了起来,从如何被抓时的害怕,到遇到熟人后被放开,再到生番头人如何客气,那些年轻后生如何围著王大牛討教手艺,那个叫杏儿的汉人小姑娘多么懂事可怜……讲得是跌宕起伏,活灵活现。
尤其是讲到生番並非传言中那般可怕时,她更是加重了语气:“你们是没看见!
那生番头人,虽说脸上画得有点嚇人,可说话办事,透著股实在!
人家寨子里,娃娃妇人都有,日子过得跟咱们也差不多!
哪有啥吃人的事?都是以前以讹传讹!
我家男人杀猪的手艺让那些生番猎手佩服得五体投地,非要留他多住几天当师傅呢!”
她甚至开始畅想未来:“要我说啊,等以后咱这地方富庶起来了,路也都修平整了,周遭太平了,说不定也能像那苏杭似的,弄个『番寨风情游啥的!
让大伙儿都去看看,人家是怎么在山里过日子的,尝尝他们的野味果酒,多有意思!”
刘氏这番“亲身经歷”
的讲述,果然可比官府的安民告示有说服力多了。
她是个直肠子,有一说一,又是大家熟悉的邻居,她的话,乡民们愿意信。
再加上王大牛偶尔被问起,也会憨厚地证实几句,展示一下生番送他的肉乾。
於是,一传十,十传百,生番的形象在短短几天內,发生了翻天覆地的变化。
从原来谈之色变、能止小儿夜啼的“吃人生番”
,渐渐变成了“性子直爽、热情好客、擅长打猎”
的深山邻居。
以往偶尔有生番拿著兽皮、山货到汉民聚集的集市边缘交换盐等必须物资,总是被压价或被带著恐惧的眼神疏远,如今再去,虽然语言还不通,但遇到的善意目光多了,交易也显得公平了不少。
王明远將这一切看在眼里,心中颇感欣慰。
他正琢磨著如何趁热打铁,进一步推动番汉之间的交流与合作,比如是否可以组织小规模的、有熟番引导的互市,或者邀请像阿鲁卡这样態度友善的生番部落头人,出来看看山外的变化。
就在这时,一名衙役匆匆来到后衙,向他稟报:“大人,码头那边传来消息,说刚到了一艘从厦门卫过来的商船,船上有一人自称姓李,说是您的旧友,特意从您秦陕老家那边辗转过来的,想要见您。”
王明远闻言,闪过一丝诧异。
旧友?姓李?秦陕?
一个名字瞬间闪过脑海,隨即他立刻起身,对衙役道:“人在哪里?快带我去!”
他快步走出衙署,朝著码头方向而去。
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