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第183章 曹操他凭什么入选（第1页）

第183章曹操？他凭什么入选？

何青接著讲道：“到了唐玄宗时期，帝王祭祀的制度当中一次增加了十七位帝王，使得祭祀的帝王达到了二十五人。

这十七个人分別为上古时期的天皇氏、地皇氏、人皇氏、有巢氏、燧人氏、伏羲、炎帝、黄帝、少昊、顓頊、秦始皇、汉光武帝、魏武帝曹操、晋武帝司马炎、北魏道武帝拓跋珪、北周文帝宇文泰和隋文帝杨坚。”

这份名单里面虽然有秦始皇，但要注意了，这並不是帝王庙，而是帝王祭祀制度。

帝王庙是明朝时期的，在此之前都是祭祀帝王制度。

两个概念，不可混淆。

但帝王祭祀制度就是帝王庙的前身，这是不会有假的。

“曹操？他凭什么入选？”

刘宏顿时瞪大了眼睛，显得很不服气。

新增的皇帝里面大汉只有一个世祖皇帝就不说了，凭什么曹操入选？

凭什么？

我文皇帝、武皇帝、宣皇帝、明皇帝、章皇帝呢？

这些哪个不是他曹操强？

曹操又惊又喜，没想到自己居然被后世的皇帝祭祀。

这可是莫大的荣耀啊！

何青有些尷尬道：“陛下不要激动，这个时候是为了祭祀古代的帝王，最开始祭祀这些帝王自然是为了歌颂他们的功德，从而宣扬隋朝的功德，到了唐朝初期也是一样的道理，唐玄宗之所以要增加这么多皇帝，並且有秦始皇和曹操，就已经不是纯粹的歌颂功德了，而是要建立一个完整的统治体系。

上古时期的君主增加了许多，从天皇氏开始一直到尧舜禹，而后便是三代的商汤、文王和武王，那么周之后为秦，所以秦始皇要入选，秦之后是汉，太祖皇帝没什么可说的，那么西汉后面是王莽的新朝，新朝不被承认，所以不可能选择王莽，光武帝就入选了。

东汉以后是三国乱世，魏国作为继承了汉朝的正统，文帝曹丕有些不够格，自然而然选择武帝曹操，毕竟魏国的基础就是曹操打下来的，至於后面的晋武帝、北魏、北周、隋文帝，都是王朝的延续。”

西晋以后是乱世，东晋只是一个割据的王朝，正统应当在北方，所以北魏、北周没问题，而隋朝来自北周，隋文帝也没问题。

这样看下来，祭祀的这些帝王就是一整个完整的君主传承链，从上古到隋唐。

何青不给皇帝询问的机会，继续讲道：“这个名单在当时遭到了许多人的反对，主要原因就是王朝的正统性，北魏、北周是异族王朝，虽然占据了中原，但不能称之为正统，有人认为唐朝应该直接继承周朝、汉朝的正统，而不是北周、隋朝的正统。

所以这个名单只持续了几年，在公元753年，这个二十五人的祭祀名单被废除了，重新恢復到一开始的八人祭祀名单，就是有帝嚳的那个名单。

虽然唐玄宗的二十五人帝王祭祀没有延续太久，不过这个行为给了后世王朝一个启发，同时唐玄宗也是在京师建立了专门祭祀帝王的庙宇，这也给了后面明朝和清朝皇帝建立帝王庙的启发。

再往后是北宋时期，宋太祖赵匡胤继承了唐玄宗八人的祭祀名单，並在上面增加了汉光武帝刘秀和唐太宗李世民，没过几年，宋太祖和他的臣子们共同商议，又增加了三十一位帝王，直接把帝王祭祀名单增加到了四十一个人，同时对帝王们进行了分级，不同等级享受不同的祭祀待遇。

和唐朝祭祀不同的是，唐朝是在京师的庙里面祭祀，而赵匡胤则是把祭祀的地点改为各个帝王的陵墓，第一等的帝王、君主有十六人，为伏羲、女媧、炎帝、皇帝、顓頊、帝嚳、尧、舜、禹、商汤、周文王、周武王、汉高祖、汉光武、唐高祖和唐太宗。