格格党

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老子西出函谷关留下“道生一，一生二，二生三，三生万物”

的五千言道德经书，李流云说，“道生万物，生死往复，他得了老子的“道”

，便是得了炼形之宫，因而选择在太阴中托死复生，就像……”

李流云言到此，忽然转头看向白冤。

其余少年不明就里，也跟着转头看去，又不解地看向李流云，不待他们追问，李流云便盯着白冤笃定开口：“就像你。”

白冤好似听见什么天方夜谭，扬起眉：“我？”

林木更是吃惊连连：“像她？她怎么了？”

“按听风知先前所言，秦之时就沉在北屈鬼衙门的那座，用来囚禁你的太阴道体正是以道祖的阴燧所造，那何尝不是另一座太阴炼形之宫呢？而你今日仍旧站在这里，不就印证了那句‘托死过太阴中，复一边生像，没而不殆’，从而获得这具不死阴身？”

闻言，所有少年整齐划一的站直了，个个瞠目结舌地望着白冤，怪不得啊，怪不得她能“活”

这么久，居然是这么“活”

下来的？！

李流云此言一出，对周雅人的冲击亦是不小：“不死阴身？”

难道这就是白冤的来历？

周雅人想起孙绣娘以死为祭，在鬼衙门拜月，所图的“道人行备，道神归之，避世托死过太阴中，复生去为不亡，故寿也”

，正是指的太阴炼形，同样出自《老子想尔注》，渴求于月中化生，复生不亡，从而获得不死阴身么。

白冤不否认，她也觉得这小子说得非常有理且有据，如果李流云能不指着自己印证这件事的话，她可能就要信以为真了。

先前周雅人也将她类比成传说中那位得长生而“奔月”

的“嫦娥”

，不料自掘坟墓被永远囚在了“月宫”

中，这也是所谓的长生的代价，挺有意思。

无论是“月宫”

还是“太阴炼形之宫”

，都是奔的长生，而在旁人眼中，她仿佛已经在太阴中获得了某种意义上的长生。

白冤一指盘坐于月象中的术士，问：“按你的推论，他也能修成不死阴身？”

李流云不敢妄断：“若假以时日……”

“他恐怕没这个时日，”

白冤越步上前，朝着月象中人而去，语气平添了几分傲慢，“求生求死的凡俗最能异想天开，人总有这样那样的妄念和填不满的欲壑，他凭什么与我相提并论？！”

周雅人率先反应过来：“白冤。”

白冤头也不回，一步踏入月象，踩进渡着银辉的屏障：“我从未为人，何谈托死？”

李流云蓦地一怔：“什么？”

谁都没来得及琢磨她那句“我从未为人，何谈托死”

，就见月华被白冤一步踩出阵阵涟漪。

“这术士为自己精心设计了一场避世托死，妄图在月中化生，寿无穷极。”

银辉漫溢，圣光般渡在白冤周身，她仿如踏月而行的谪仙，“然后布十二杀局为尸星煞穴，利用古战场的凶殃和杀气来守住他这一亩三分地——太阴炼形之宫。”

但凡有人误入启门或者擅闯，都将死于伏埋京观之中的杀局，无一能够生还。

只可惜，此阵局遇到了白冤和周雅人，还有一个精通奇门阵法的天师传人李流云，就算到了它的破局之日。

这帮人无法无天，不仅闯过了注满死骨的“鬼门关”

，直抵太阴炼形之宫，还要打搅他修长生之道。

周雅人慢了半拍，没能及时阻拦白冤，就见她堂而皇之“登”

了月，直取术士合掌间的阴燧。