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四乡的人,自然要不远百里而来,买他们要用的东西。
城里的人,更喜欢来。
不过他们并不像乡下人是安心来买农具竹器的,他们也买东西,却买的是小玩意、字画、玉器、花草等;而他们来此的心情,只在篾棚之下,吃茶吃酒,作春郊游宴罢了。
就是官宦人家、世家大族的太太、奶奶、小姐、姑娘们,平日只许与家中男子见面的,在赶青羊宫时节,也可以露出脸来,不但允许陌生的男子赶着看她们,而她们也会偷偷地下死眼来看男子们,城里人之喜欢赶青羊宫,而有时竟要天天来者,这也是一种大原因。
青羊宫之东,一墙之隔,还有一所道士庙子,叫二仙庵。
也很宏大,并且比青羊宫幽邃曲折,房屋也要多些,也要紧凑些。
庙门之外,是一带枬木林,再外是一片旱田,每年赶青羊宫时,将二庙之间的土墙挖断,游人们自会从墙缺上来往。
青羊宫这面,是农具、竹器、字画、小饮食集合之所。
二仙庵的旱田里,则是把小春踏平,搭上篾棚卖茶酒,种花草树木的地方,而庵里便是卖小玩意和玉器之处。
十多年前有一位由经商起家的姓马的绅士,在二仙庵道士坟之前,临着大路,又修造了一所别墅,小有布置。
原为纪念他一个儿子和一个女儿的,因为好名心甚,遂硬派他这两个害痨病夭折的儿女,作为孝儿孝女,花了好多银子,违例谋到一道圣旨,便在门前横跨大路,造就一道石坊,门上也悬了一块匾,题曰双孝祠。
平日本可借给人宴会,到赶青羊宫,更是官绅宴集之所了。
此外,在对门河岸侧,还有一个极其小巧的所在,叫百花潭。
是前二三十年,一个姓黄的学政造作的假古董,也还可以起坐。
当蔡大嫂偕同罗歪嘴几个男子,坐着叽咕车来到二仙庵时,游人已经很多了。
蔡大嫂要烧香,自应先到青羊宫,照规矩,还应该从山门土地堂前烧起,全庙中每一尊神像跟前,都须交代一对小蜡烛、三根红香、三叩首的。
但她到底不是专为烧香而来,便只到大殿上,在三清像前,跪在许多善男信女丛中,磕了九个头。
三清殿上,黑压压全是人。
女人差不多都是来烧香磕头的,而男子则多半是为看女人而来。
女人们磕了头后,有些抽身就走,有些摇了签走,——十几个签筒,全在女人们的怀抱中响着,与铁罄木筶的声音,搅成一片,光是掷木筶的道士,就有好几人。
有些还要摸了铜羊才走。
男子们也有同着走的,那多是同路的。
若为追逐好看女人而走的,则并不多;这因为在三清殿烧香的妇女,大都比男子还丑,生怕你不看她,尚故意来挑逗着你的一般中年乡妇们。
纵有一二稍可寓目的,却都有强悍不怕事的保护者随着在。
城里大家人户的妇女,根本就不来烧香。
所以在此地看女人的,也多半是一些不甚懂事,而倒憨不痴的男子们,老是呆立在那里,好像滩头的信天翁。
蔡大嫂磕头起来,虽不摇签,却要去摸铜羊。
而两个铜羊边都挤满了人,小孩子尤多。
罗歪嘴拿眼四面一扫,看见一般看女人的男子,都涎着眼睛,把蔡大嫂盯着;许多女的也如此,似乎比男子还看得深刻些。
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