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文学的标准与尺度（第2页）

的涵养，得用“熔经铸史”

“含英咀华”

的语言。

这就是“儒雅”

的标准。

有的人纵情于醇酒妇人，或寄情于田园山水，表现这种种情志的是缘情或隐逸之风。

这个得有“妙赏”

“深情”

和“玄心”

，也得用“含英咀华”

的语言。

这就是“风流”

的标准。

（关于“风流”

的解释，用冯友兰先生语，见《论风流》一文中。

）

在现阶段看整个的传统的文学，我们可以说“儒雅风流”

是标准。

但是看历代文学的发展，中间还有许多变化。

即如诗本是“言志”

的，陆机却说“诗缘情而绮靡”

。

“言志”

其实就是“载道”

，与“缘情”

大不相同。

陆机实在是用了新的尺度。

“诗言志”

这一个语在开始出现的时候，原也是一种尺度；后来得到公认而流传，就成为一种标准。

说陆机用了新的尺度，是对“诗言志”

那个旧尺度而言。

这个新尺度后来也得到公认而流传，成为又一种标准。

又如南朝文学的求新，后来文学的复古，其实都是在变化；在变化的时候也都是用着新的尺度。

固然这种新尺度大致只伸缩于“儒雅”

和“风流”