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狱中上梁王书（第1页）

狱中上梁王书

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邹阳

邹阳[1]从梁孝王游。

阳为人有智略，慷慨不苟合，介于羊胜、公孙诡[2]之间。

胜等疾阳，恶[3]之孝王。

孝王怒，下阳吏，将杀之。

阳乃从狱中上书曰：

“臣闻‘忠无不报，信不见疑’，臣常以为然，徒虚语耳。

昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日[4]，太子畏之；卫先生为秦画长平之事[5]，太白食昴mǎo[6]，昭王疑之。

夫精变天地，而信不谕两主，岂不哀哉！

今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑。

是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不寤也。

愿大王孰察之。

“昔玉人献宝[7]，楚王诛之；李斯竭忠，胡亥极刑。

是以箕子阳狂，接舆避世，恐遭此患也。

愿大王察玉人、李斯之意，而后楚王、胡亥之听，毋使臣为箕子、接舆所笑。

臣闻比干剖心[8]，子胥鸱chī夷[9]，臣始不信，乃今知之。

愿大王孰察，少加怜焉！

“语曰：‘有白头如新，倾盖如故[10]。

’何则？知与不知也。

故樊於期[11]逃秦之燕，藉荆轲首以奉丹事；王奢[12]去齐之魏，临城自刭，以却齐而存魏。

夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也，所以去二国死两君者，行合于志，慕义无穷也。

是以苏秦[13]不信于天下，为燕尾生[14]；白圭guī[15]战亡六城，为魏取中山。

何则？诚有以相知也。

苏秦相燕，人恶之于燕王，燕王按剑而怒，食sì以駃jué騠tí；白圭显于中山，人恶之于魏文侯，文侯赐以夜光之璧。

何则？两主二臣，剖心析肝相信，岂移于浮辞哉！

“故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。

昔司马喜膑脚于宋，卒相中山；范雎[16]拉胁折齿于魏，卒为应侯。

此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之交，故不能自免于嫉妒之人也。