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第十八章 魏晋南北朝的社会（第1页）

第十八章魏晋南北朝的社会

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魏、晋、南北朝，是一个长期战乱的世界。

其时的民生，自然是很为困苦的。

然而其中，也有几件可以特别注意的事情。

其（一）是两汉人均田的思想，至此而实行。

汉代的人，本都有个恢复井田或限名田的思想，然终未能实行。

及王莽行之，而反以致弊。

于是当时的人，又有一种议论：以为井田之制，当于大乱之后，人民稀少，土田无主之时行之。

[1]天下事，大家无此思想则已。

如其有之，而又为多数人所公认，成为一种有力的舆论，则终必有一次试行的机会。

晋武帝的户调式，便是实行此种理想的，其制：男女年十六至六十为正丁。

十三至十五，六十一至六十五为次丁。

男子一人，占地七十亩，女子三十亩。

其外：丁男课田五十亩，丁女三十亩。

次丁男半之，女则不课。

丁男之户，岁输绢三匹，绵三斤。

女及次丁男为户者半输。

令天下的人，依年龄属性之别，而各有同等之田，因之而输同等之税。

其于平均地权之意，可谓能极意规划了。

然而井田制之难行，不难在授人以田，而难在夺人之田。

无论如何大乱，土田总不会完全无主的。

夺有主之田，而畀（bì）之他人，必为人情所不愿，而其法遂难推行。

所以北魏孝文帝的均田令，又有桑田、露田之别。

桑田为世业，露田则受之于官，而亦还之于官。

案《孟子》说“五亩之宅，树之以桑”

，则此所谓桑田，疑即是宅田，或者是久经垦熟、世代相传的田，人情必不肯轻弃，所以听其私有。

而其余则归之于公。

这亦可谓善于调和了。