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第一章?作者应有的态度
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文章有内容和形式两方面,前面已经讲过。
所谓好文章,就是达意表情,使读者读了以后能明了作者的本意,感到作者的心情的文章。
应当怎样作法才能达到这种地步,这个问题包含很广,实不容易的,但综合起来,最要紧的基本条件却有两个:(一)真实,(二)明确。
(一)真实
文章是传达自己的意思和情感给别人的东西。
倘然自己本来并无这样的意思和情感,当然不应该作表示这样的意思和情感的文章,不然便是说诳了。
近来,许多青年欢喜创作,却又并不从实生活上切切实实地观察体验,所以虽然作了许多篇东西,却全同造谣一样,令人读去觉得非常空虚。
“情者,文之经;辞者,理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅:此立文之本也。”
所以作文先要有真实的“情”
,才不是“无病呻吟”
。
所谓“真实”
,固然不是开发票或记账式地将事实一件一件地照样写出,应当有所选择,但把很微细的事物说得很夸张,把很重大的事件说得很狭小,或竟把有说成无,把无说成有,都不免成为虚空。
虽然文章是表现作者的实感,往往有扩大、缩小的事实,而同一事物大看、小看也随人随时不同,但这是以作者的心情做基础,不能凭空妄造。
用一块钱买一件东西,是一桩很简单的事;但因时间和各人的情形不同,有的人觉得便宜,就说:“不过花一块钱。”
有的人觉得昂贵,就说:“这要一块钱呢!”
心情完全不同。
但都是真实的,所以没有不合理的地方。
“白发三千丈,缘愁似个长”
“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”
“朝如青丝暮成雪”
“边亭流血成海水”
,这类名句所以有价值,就因它们是表现作者的实感。
倘若并没这样的心情,徒然用这样笔法来装饰,便是不真实。
(二)明确
文章要能使读的人了解,才算达到作文的目的,所以难解及容易误解的文章,都不能算是好的。
古来的名文中,虽也有很深奥、晦涩,非加上注解不能使人明白的,但这不是故意艰深,使人费解。
所以这样,是有两种原因:一是它的内容本来深奥;二是言语随着时代变迁,古今不同。
文章本是济谈话之穷的东西,它的作用原和谈话没有两样。
但用谈话来发表意思和情感的时候,大概是彼此觌[2]面的,有不了解的地方,还可当场问清楚。
至于文章,是给同时代或异时代任何地方的人看的,很难有询问的机会,万一费解,便要减少效用,或竟失却效用。
就是谈话,尚且要力求明了,何况文章呢?
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