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冈本一平论 在父母之前祈祷（第2页）

他是天真无邪的利己主义者，这时首次出现谁看了都觉得可悲的利他倾向。

不久，他开始接触大乘佛教，这时，他的喜悦再次出现飞跃性的发展。

其后，他虽未远离基督教，不过，比起基督教，他似乎更适合佛教这条路，从他近来的佛教修行中，可以看出佛教更符合他的个性。

他每天早上六点起床，在与家人共进早餐之前，他会打坐，同时交替研究《圣经》及佛经。

不管是基督教或佛教，他主张“极致的真理都是相同的”

。

因此，他不具备双重信仰。

只不过，就目前的情况看来，他似乎比较倾向研究基督教的教理，对于佛教则是近乎陶醉的状态。

一直以来的虚无思想，如今仍未离开他的心灵。

然而，自从他获得信仰之后，他开始对“永恒的生命”

抱持希望。

尽管他表面上看起来更加投入，也许是心底有了光明吧，他的面容随着岁月流逝，看来更加温和、平静了。

也许是由于他几乎戒除暴食的坏习惯，益发健康了，将近二十贯[6]的身材，随性套着米琉[7]的日用丹前[8]，坐在檐廊上晒着太阳，温和地眨着他的小眼睛，看来好似一头大象。

这副模样的他，在家里，对家人那些细碎的情感保持超然的态度，经常窝在自己的房间里。

每天早晨，他都会打扫那间房间，不过，房间里仍然杂乱地到处放着书本、进行到一半的画稿，连下脚的地方都没有。

角落叠了好几块坐垫，一旁摆着香座，那是他坐禅的地方。

墙上挂着五幅连在一起、以日式装裱的鸟羽僧正[9]的漫画。

最近他特别喜欢鸟羽僧正的画风。

关于绘画，他不仅喜欢欣赏画面，同时也急切地想要得知该画家的生平。

这阵子，他特别喜欢西方的宗教画家及东方高僧的画作。

比起光明、高贵的拉斐尔，他更喜欢朴实、单纯的米勒；和睿智、圆满的达·芬奇相比，他更爱下场落魄、可怜的米开朗琪罗。

至于近代的人，他最欣赏亨利·卢梭。

他本来就是一个宽以待人的人。

有时候，甚至会让人觉得他是不是刻意讨好别人。

举例来说，假如有第三者告知：

“你前几天送礼物给某某人了吧，那个人背地里说收到这破烂东西，根本没用。”

这时，他可不会说：“送他东西还嫌，真没礼貌。”

大概会说：“这样啊，这次就算了，下次再送能让他欢喜的礼物吧。”

此外，当别人污蔑他的时候，旁人看不下去，忍不住说：

“你难道不知道自己受到严重的侮辱吗？”

他则毫不在意地说：