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但是,我们怎么谈还是谈不出一个对人生有意义的道理来。
你也曾经问过我同样的问题,我试过解答,不过我知道你是听不懂的。
现在,我用更简单直接的方式来解释人生的意义吧。
阿瑟·克拉克和我都赞同,如果没有学识,居住在深山中的印度人,日出而作,日落而息,也是一种很好的人生。
我也曾经告诉过你,我住在印度山上时,当地的一个农妇每天给我做菜,吃的尽是鸡和鸠之类的山禽,我吃厌了,向她说:“烧鱼给我吃吧!”
“什么是鱼?”
她问。
我画了一尾鱼给她看,说:“这就是鱼,天下美味,你没吃过,实在可惜。”
她回答说:“我没吃过,有什么可惜?”
当时我被她当头的那么一棍,打得醒了。
我把这故事也说给阿瑟听。
阿瑟说:“这我也能理解,但是人类由猿猴进化时,学会在残尸中找到了一根骨头来敲击,这是求知欲的开始,有了求知欲,便得不到安宁,永远要追求下去。”
“人生识字忧患始,中国人也有这么一个说法。”
我向阿瑟说,他点头理解。
我们生活在这个文明的世界,接触了学识,已经不能停留在一个阶段中。
金庸先生说:要多看书,书读多了,人生自然会升华,层次更高。
这句话一点也不错,我一生,一有机会就读书。
但是书读多了成书呆,最好的办法就是旅行了。
在旅途中,我向种种人学习,不管他们的文化比我们高或低,都有学习的地方。
现在,我老了。
阿瑟也说他老了,我每天还在雕刻佛像,阿瑟发表了新书《3001:太空漫游》,我们都不停地创作,创作才有生命。
但是,创作了又如何?为名,为利?创作是为自己呀!
我这么向自己说,也说服不了。
为自己?又如何?
最后,阿瑟和我都基本上同意了一点,那就是要把生活的质素提高,今天活得比昨天高兴、快乐。
明天又要活得比今天高兴、快乐。
就此而已。
这就是人生的意义,活下去的真谛。
只要有这个信念,大家都会由痛苦和贫困中挣扎出来,一点也不难。
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