格格党

手机浏览器扫描二维码访问

抄经的喜悦（第2页）

王羲之的字可从《集字圣教序》学起，而宋四家的各有名帖，《圣教序》中字形很多，可以找来写《心经》，而其余名家的，可从《宋四家字典》一个个字翻出来。

如果你嫌这一切都太麻烦，那么用你自己的字形去抄好了，不要紧的，只要你肯做。

我自己的抄经过程中，临摹过很多名家的《心经》全文，最后我发现字体最安详只有弘一法师的书法。

弘一法师是丰子恺的老师，原名李叔同，早年留学，是个公子哥儿，演话剧、办文艺活动，临魏碑，书法极美。

返国后当老师，又能作曲，留下不少儿歌，最后出家。

因为他是位知议分子，对佛教的理解有别于平凡的和尚，我认为阅读他的演讲稿和论文，足矣。

法师晚年的书法，已尽失火气，达到最平静的层次，是真正的和尚字，而书《心经》，有什么好过和尚字呢？

原稿可从《弘一法师全集》中找到，大陆也出版过线装书的精装本，可以买来临摹，最为完美。

学写字，最初要求变化，把《心经》中出现最多的“色”

“空”

“无”

那几个字，用不同的结构去使用，像“无”

字有时写成简写的“旡”

，等等。

到了弘一法师的《心经》字体，纯朴可爱，重复就重复，也不必变化了。

能领悟这种心态，又更进入深的一层。

如果像《心经》上所说：“是无上咒，是无等等咒。”

那么，弘一法师的书法，是无上书法，是无等等书法。

在一九二三年，弘一法师曾受印光大师的教导：“若学经，宜如进士写策，一笔不容苟简，其体必须依正式体。”

所以他用的都是楷书，一笔一画皆以缓慢、恭敬的节奏进行。

我们学习弘一法师的书法，必须学习这个精神。

用和平的心态来写《心经》时，就可以气定神闲地走入“静”

的境界里。

而弘一法师在圆寂之前，最后写的四个字，并不像和尚字，这“悲欣交集”

四个字最美，最自然。

法师生前喜欢写的一副对联是：“自性真清净，诸法无去来。”

达到这个境界，他的“悲欣交集”

，不必用和尚字，是真性字了。

［北宋］苏轼《寒食诗帖》

［北宋］黄庭坚《跋苏轼黄州寒食诗》