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茶之史篇二 记载（第6页）

（听说蜀地有一个老妇在南市做茶粥卖给行人，廉事看到她卖茶粥，便摔了卖茶老妇的器具。

但允许她在集市上卖茶饼。

不允许人家卖茶粥，让这老妇陷入困境。

这样做究竟是为什么呢？）

看来，茶从西晋开始就已经在集市上买卖了。

西晋惠帝时有一位道士叫王浮，他曾做过天师道祭酒一职，在这位道人所著的志怪小说集《神异记》中，也有一则茶事记载：“余姚人虞洪入山采茗，遇一道士，牵三青牛，引洪至瀑布山曰：‘子，丹丘子也。

闻子善具饮，常思见惠。

山中有大茗，可以相给，祈子他日有瓯牺之余，乞相遗也。

’因立奠祀，后常令家人入山，获大茗焉。”

“话说在晋代永嘉年间，有一个叫虞洪的余姚人。

他时常进山采茶，有一次在采茶的途中遇到一位道士模样的老头。

这个老头手牵着三头青牛，把虞洪邀请到瀑布山附近，然后告诉他说：‘我就是人们口中所说的仙人丹丘子，早就听说你很擅长煮茶，爱茶的我一直想沾沾你高超茶技的光。

现在我告诉你一个秘密，在这座山中长着一棵大茶树，可以供你采摘，希望你哪天煮茶把喝不完的茶送给我些。

’后来余姚人虞洪专门给仙人丹丘子设立了祭奠的地方，时常拿来好茶祭拜丹丘子，也常命家人进山寻茶，最后果然找到了那棵大茶树。”

道人王浮在这个小故事里，引出了道家仙人丹丘子，可见茶也是修道修仙之人所爱之物。

西晋名诗里的茶：《娇女诗》《登成都楼诗》

西晋时太康元康年间，出了许多诗人文学家，其中颇有名气的要属“三张二陆两潘一左”

八人，他们代表了太康诗坛的最高成就。

“三张”

指张载、张协、张亢兄弟三人，“二陆”

指文学家陆机和他的弟弟陆云，“两潘”

指文学家潘岳和潘岳的侄子潘尼，“一左”

就是指大名鼎鼎的左思。

在这八人之中，能与司马相如、班固、张衡等相并称的大文学家，非左思莫属了。

左思出身寒微，父亲当初只是一个小吏，在讲究门第等级的晋朝，左思可谓处于权势的最底层。

他和西汉另一位大文学家扬雄一样，从小患有严重口吃，但赋文之才很早就受人仰慕。

左思曾花十年时间撰写《三都赋》，著作一出，“豪贵之家，竞相传写，洛阳为之纸贵”

，此赋也与司马相如的《子虚赋》、班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》，被世人传为诗歌辞赋里的佳作。

大诗赋家平日里也很喜欢喝茶，不信的话，我们就来读读左思的另一篇名作《娇女诗》：

意思是说：“我有个疼爱的宝贝女儿，生得是白白净净又清秀，我的这个宝贝女儿小名叫纨素，口齿伶俐，人也利落有灵性。

小女纨素还有个姐姐叫蕙芳，眼睛明亮有神，像从画中走出来的古代美女。

她们姐妹两人喜欢在果园里追逐嬉戏，那树上的果子还没熟就摘下来生吃。

纨素和蕙芳喜欢花、喜欢风、喜欢雨、喜欢自然界的一切事物，互相追逐着跑进跑出几百次也不觉得累。

两个小女儿都喜欢喝茶，每当看到我煮茶时，她们为了让茶快点煮好，呼哧呼哧对着煮茶的鼎吹气。”

此外，“三张”

之首的张载也是爱茶之人，他在一首赞美成都的诗歌《登成都白菟楼诗》中曾把茶奉为蜀地可“冠六清，播九区”

的名产。