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古代人全身轻松（第4页）

“我爱女人，比较爱。”

陈俊说。

康康说：“比较爱是什么意思？”

“想说的都在书里了。”

陈俊说。

孙德发：“要回家给小孩做饭。”

陈俊又自言自语了很多。

比如，“我写的是成人童话，现在就是文化沙漠，我写的不是给人抚摸的温暖的狗，而是真正的心灵源泉，甚至带着痛感的醒悟、反思、重建。”

最后，他又强调了一遍：“对，重建。

总之呢，能和一个你这样的朋友聊，觉得特别幸福。”

他用了“朋友”

这个词，还用了“幸福”

这个词。

康康觉得自己被侵犯了。

“我讨厌一切世俗的经验教条。”

陈俊接着说，“我很西化，写的都是现代人扭曲的性格，可以先输出到纽约。

你不要笑我，我有段时间，满脑子都是三个字——世界级。

要走出去，写作者还是要把自己放在世界的高度上。

也许你觉得可笑吧，我写的时候就是把自己放在世界的高度上。”

“你幸福吗？工作之余。”

他忽然换了一种问法。

但这么具体的问题让康康有些为难，她觉得这个人怪值得同情的。

大概他自己不幸福吧，才会问别人是否幸福。

走在阳光下的人，谁会问其他人幸不幸福呢？

河源也不是一点可爱没有，但很多可爱就埋藏在了这种稀奇古怪的语气里。

“你在北京吗？”

康康问他，“你是要我帮你问问出版的事吗？”

康康觉得他大概是这个意思吧。

过了一会儿，陈俊又问康康：“那需要个人介绍、照片吗？”

后来他又说：“也没有什么个人介绍，我就是一个民间写手。

反正收到的退稿信总说写法怪异、风格不合。

其实小说哪儿有什么风格啊，总等到死后见光才行吗？怎么说呢，我像在山洞中隐居十年，写小说十年，写出来的小说却没有一个地方可以发表。

其实我也不在乎这件事了，发表是愚蠢的，会毁了自己。

我写的是人性的困局，人作为内部封闭体是否有出路。

了解肉身就是了解灵魂，写肉身就是写灵魂。

人本身就是迷宫。

性别作为小说中的两种类别其实是容易混淆的，我试图在作品中探讨人的界限。”