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本书代序采访周作人
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井上红梅著
董炳月译
问:您这次是为什么来日本?
答:我在北京大学外国文学科(英、德、法、日文学)讲授日本文学,很久没来日本了,这次是利用暑假来搜集资料。
问:日本文学的课程是怎样划分的?
问:《万叶集》与苗族的山歌等等好像有类似之处。
您怎么看?
答:是吗?这个问题我不太清楚。
不过,《万叶集》与《诗经》倒是有类似之处。
在率真地表达感情这方面,古人的共通点很多吧。
问:据说日语中的“汉音”
是一种特殊的东西。
先生对此有何高见?
答:有人说日语中保留着许多唐代的发音,对于唐音研究颇有参考价值。
学习日语最初两年会觉得很容易,但越是深入就越难。
法语、德语倒是让人觉得简单。
答:昆曲很相似,但昆曲是近代的东西。
问:昆曲里也有佛教的厌世思想吗?
答:昆曲是虽然也有《思凡》《白蛇传》等吸收了佛教思想的作品,但大部分还是有所不同。
这或许是因为受到了道教的现世思想的浸染。
问:现代日语的教材是哪些作品?
答:基本是明治文学。
大部分尚未被译成汉语。
例如幸田露伴、夏目漱石、高滨虚子、田山花袋、志贺直哉、佐藤春大、长冢节等等。
长冢节先生的《土》等作品很受学生欢迎。
问:被翻译成中文的一般是什么样的作品?
问:尾崎红叶、泉镜花、永井荷风、谷崎润一郎等,您觉得这类作家的作品怎么样?
答:不受欢迎。
问:我觉得纯粹日本风格的东西在中国并不受欢迎,中国欢迎的是外国化了的日本。
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